whaplog

　以前このブログで、早大文学部ビラまき不当逮捕について書いたが、そこで署名活動運動や講義の運動をしている人々は今も継続して活動を行っている。
　昨日の「爆笑問題のニッポンの教養」では「特別:早稲田大学スペシャル：平成の突破力〜ニッポンを変えますか？〜」だったが、この問題に関わっている人たちは、この番組の大学の収録なり放映をどのように見る・参加していたのだろう。そしてあそこに出ていた教授はあの事件についてどのように考えているんだろう。などと思っていたら、そこの事務局からシンポジウムのお知らせがきていた。
　ので、紹介しておこうと思います。

●１：【2008年11月27日（木）柄谷行人講演会+プレシンポジウム】
を開催します。入場無料・予約不要・途中入退場自由なので、ぜひともいらしてください。もちろん早大関係者だけでなく一般の方でもどなたでも歓迎です。（早大入学式不当逮捕抗議闘争支援のために行う企画ですので、明確に闘争に敵対・妨害する意志をもつ方の参加はお断りする場合もございます）

△日時：2008年11月27日（木）午後5時30分〜（午後5時開場）
△場所：早稲田大学本部キャンパス15号館301教室
【東京都新宿区西早稲田１−６−１、東西線早稲田駅下車徒歩7分、都電早稲田駅下車徒歩6分、都バス高田馬場ー早稲田循環「西早稲田」下車徒歩6分、JR高田馬場駅徒歩20分】

�T：プレシンポジウム『早大入学式不当逮捕から見える早大「改革」と現状の腐敗を斬る！』
午後5時30分〜午後7時まで予定
参加・高橋順一（早稲田大学教育学部教授・独文/哲学）
原章二（早稲田大学政治経済学部教授・仏文/哲学）
池田雄一（文芸批評家・元早稲田大学教員）他
司会：スガ秀実（文芸批評家・近畿大学教授・元早稲田大学教員）
�U：柄谷行人氏講演
「なぜデモをしないのか」午後7時〜

　昨日の書いた文章を一つの前提にして、20世紀の作家たちの文章をいくつか紹介してみたいと思う。
　20世紀の作家達は、マニフェストや、奇妙なコンセプトのリスト、ユーモアに溢れた文章などを発表したりしている。それはイズムなり前衛運動という言葉が成立していた時が主だが、コンセプチュアル・アートでもそのような意識が継承されている。
　しかし、ここで取り上げる作家たちの宣言文や表明文などを、賞賛し崇め奉りたいわけではない。作家の表明が人畜無害なものであるはずもなく、多分にいかがわしさも含んでいる。作家たちもそのことを自覚しているからこそ、わざわざ表明をするのである。そういう一面を垣間見ること、その意味も含めてここでは紹介していきたいと思う。
　また、このブログで簡単に写せる短い文章で、かつ自分の知っている範囲となるとかなり限界がある。そこのところはご了承いただきたい。
　

　以下の文章は1943年の『ニューヨーク・タイムズ』の読者欄（読者欄っていうのがいいですね！）に、アドルフ・ゴットリーブ、マーク・ロスコ、バーネット・ニューマンが書いたマニフェスト的な文章だ。この文章は、同紙でゴットリーブとロスコの作品に対して、大きな困惑を感じると批評家に書かれたことへの応答として書かれたものだ。

１．われわれにとって芸術とは、危険を冒すことを恐れぬ者だけが探求することのできる未知の世界への冒険である。

２．この想像力の世界は気紛れな思いつきとは無縁であるが、暴力的に常識とは対立する。

３．芸術家としてのわれわれの役割は、観客に彼のやり方ではなく、われわれのやり方で世界を見るようにさせることである。

４．われわれは複雑な思考の単純な表現を好む。われわれは、それが曖昧でないものの迫力を有するがゆえに、大きな形象を良しとする。われわれはフラットな形態を支持する。それらはイリュージョンを破壊し、真理を顕わすからである。

５．画家の間では、何を描こうと良く描かれていればいい、という考え方が一般的に受け入れられている。これがアカデミズムの本質である。何ものについてでもない良き絵画などというものは存在しない。われわれは主題こそが肝心であり、価値を持つものは悲劇的で超時間的な主題であると主張する。われわれがプリミティブでアルカイックな芸術との精神的な近縁性を表明する根拠はそこにある。

参照文献
『抽象表現主義』TASCHEN（2006）
バーバラ・ヘス著