takezumi徒然日記

今年もあと2時間ほどになりました。
今日は四条大宮で散髪に行ってから、今年最後の銭湯に行ってきました。四条大宮から最も近いのは錦生湯です。場所は四条大宮の交差点から西へ行って教会のある角を北へ上がったところにあります。


男湯は左側で番台式です。ロッカーは中央が見える形になっていて3段×6列ありますが、京都の銭湯のしきたりで黄色のプラスチックの籠に荷物や衣類を入れて籠ごとロッカーに入れます。

浴室は左側手前にに洗い場が7か所あります。また右奥にも3か所洗い場があって、中央部には島が２つあって、手前に鏡の無いのが2か所、奥に鏡のあるのが3か所あります。左側の7か所はシャワーは固定ですが、右側の3か所と中央奥の3か所にはハンディ型のシャワーがあります。
浴槽は右側は手前から電気風呂、深湯、浅湯、薬湯ですが、深湯は入る側からみて右側（脱衣場側から見て手前）に2穴ジェットがあります。薬湯は入る側からみて手前に泡風呂、奥にジェットがあります。左側は奥に水風呂があって、一番奥は7人程度入れるサウナでした。左手前には脱衣場に突き出る形でシャワーブースがありました。
脱衣場は女湯との仕切りの鏡に近い場所に長椅子が置かれているだけのシンプルなもので、それ以外は家庭用のヘルスメーターとマッサージ器が置かれている程度でした。飲料水は牛乳、ポカリスエット、オロナミンCなどが冷蔵庫に入っていました。番台の上にはカラーテレビ、女湯との仕切りの上には金の招き猫と大入の額がありました。
客は10人ぐらい来ていて多かったです。紅白歌合戦はジジババの視聴率は高そうですから早めに来ているのでしょうか。定休日は日曜日で、今日は本来休業なのですが営業していました。新年は3日から営業です。

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昨日今日と京都ハンナリーズのアウェイ戦を見に行ってきました。
場所ですが府民共済SUPERアリーナではなく、難波の大阪府立体育会館でした。大阪府立体育会館は府民共済SUPERアリーナに比べると収容能力がなく、3千人程度でBリーグになってからは初開催です。結局Day2は2階自由席しか無かったのですが、まだbjリーグ時代のホームアリーナだった住吉スポーツセンターの方が収容能力はありそうでした。

オンザコートは大阪が2-1-1-2、ハンナリーズが1-2-1-2でした。
まずDay1は第1Q、外国人で不利のハンナリーズが1分少々でPGの伊藤が負傷し、綿貫と交代になりましたが、晴山や岡田の3P、スミスのFGなどで8-16とリード。しかし、大阪は熊谷の3Pなどで20-16と逆転しました。第2Qはハンナリーズが外国人有利なのですが、熊谷のバスケットカウントや寒竹、ウェアの3Pなどで33-21と大阪がリードを広げました。結局前半は42-29と大阪13点リードでした。第3Qはハンナリーズはスミスのバスケットカウント、岡田の3Pで反撃開始、44-39の5点差まで追い上げるも大阪は橋本がこのQだけで8得点で57-47と大阪10点リードで最終Qになりました。第4Qは片岡の連続FGで6点差にするも大阪は橋本の3Pやバスケットカウントで点差が開いていきました。しかも残り4分弱でスミスのFGが決まって69-57となった時にレフェリーにクレームを付けてテクニカルファウルを取られ、5ファウルでファウルアウトになっていまいました。残り4分弱ではハンナリーズは厳しかったと思いますが、あそこでテクニカルを取ってしまうと観客の興味は薄れてしまうように思いました。残り2分弱でマブンガを引っ込めて頓宮が登場、82-60で大阪の勝利となりました。


大阪は橋本が後半だけで23得点でした。またターンオーバーは大阪が4に抑えたのに対してハンナリーズは16。マブンガが4得点に留まり、3P0/2、2P1/7、ターンオーバー5と散々な出来でした。
Day1も1階自由席は1週間ほど前に完売になっていました。もともと席数が少ない上に、ゴール裏の半分が「マス席」というものになっていてさらに少なかったです。私の座ったゴール裏の2席右には大阪ブースターのオバハンが座っていて、大阪が得点すると「バンザイ」ではなく「お手上げ」をしていました。最初ハンナリーズがリードしていた時には大阪エヴェッサの現在の状況を象徴していると思っていたのですが、ハンナリーズがリードされるとお手上げオバサンに腹が立ってきました（笑）。まあ、政治家でもバンザイとお手上げの違いを知らないのがいるので仕方がないですが。
http://blog.goo.ne.jp/aboboa/e/42a0581706fbd5834ca772a72a6367a0

Day2は2階席の観戦となりましたが、いつもだと1階席に座っている人があふれたこともあって、アウェイ戦でこれだけ2階席にハンナリーズブースターがいたのは記憶にありませんでした。
昨日の試合で負傷した伊藤は欠場でした。オンザコートはハンナリーズが大阪に合わせてきて超チームとも2-1-1-2でした。ハンナリーズのスターターは晴山、岡田、マブンガ、スミス、永吉で、マブンガがPGをする感じになりました。
試合は、昨日3Pが1/6と決まらなかった晴山の3Pでハンナリーズが先制、第1Qは晴山が2本の3Pを含む10得点の活躍で15-24とハンナリーズがリード。前半は31-41とハンナリーズがリード。後半に入ってもハンナリーズが2桁得点のリードを保ち、3Q終了時点で48-64と16点リード。今シーズンのハンナリーズは勝つときは接戦、負けるときは惨敗が多いので、今シーズン第3Q終了時点で10点以上のリードを奪ったのは開幕節の三遠戦2試合と大阪とのホーム戦Day1の3試合しかありませんでした。結局65-81でハンナリーズの勝利となりました。


ハンナリーズはスミスが22得点、晴山、マブンガ、永吉が12得点でした。前日から大阪はハンナリーズのインサイドの攻撃は抑えられない感じでしたので、3Pが決まりだしたDay2は特にインサイドからのバスケットカウントが連発しました。それとハンナリーズは今日は絶対に落とせない試合というのが感じられてきて、これだけリードすると残り2分を切るぐらいからは出番の無かった選手が登場することが多いのですが、今日は坂東、頓宮、ブラックレッジの出番はなく最後まで手を抜かない試合運びでした。

次戦は天皇杯のファイナルラウンドで、来年1月4日のさいたまスーパーアリーナでの西宮との準々決勝です。ハンナリーズ以外で勝ち残っている栃木、千葉、川崎、新潟、三河、西宮、琉球の7チームの内、西宮には悪いですが最も戦いやすいチームとすれば西宮と思いましたので組み合わせには恵まれたように感じます。西宮にとっても公式戦で1勝しているハンナリーズとの対戦は恵まれたと感じていると思いますが、ここは勝利して準決勝に進出してほしいと思います。
またBリーグ公式戦の次戦は1月20日、21日のハンナリーズアリーナでのアルバルク東京戦です。アルバルクとは天皇杯の3次ラウンドで勝利しましたが、この試合は竹内、田中、馬場が日本代表に招集されて不在でしたので全く参考になりません。強豪ぞろいの東地区は千葉を除いて未対戦ですので、アルバルク東京とその次の週の向日市の渋谷戦は正念場になると思います。

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今日はキックオフ関西の忘年会でした。

今年はキックオフ関西に参加したのは京都2回、大阪1回の3回だけでした。主催者の空さんにはお世話になりながらご無礼をしているのですが、忘年会には参加しようと思いました。

ただ、今日はハンナリーズの試合でしたので、どうしても到着が8時ぐらいになりそうだったので、30分近く遅刻した上での参加でした。

今年はグランフロント大阪の「世界のワイン博物館」でした。来年キックオフ関西は15周年になるのですが、15周年記念パーティーがここで開催されます。
ワイン博物館ということですが、私は飲めないので、ウーロン茶4杯でした（笑）。歓談しましたが、今日はハンナリーズがぶざまな試合をしたこともあり、かなり声を杯挙げたこともあってか、のどの調子がおかしかったです（笑）。



そして、キックオフ関西忘年会の名物と言えば「ドラフト形式の抽選会」です。これは、参加者がそれぞれ希望商品を指名して単独指名なら獲得、2人以上指名があった場合には封筒に入ったくじを引いて「あたり」の紙が入っていた人が獲得するものです。
ちなみに今までの結果は
3年前　香蘭社の食器（単独指名、獲得）
2年前　ジャンボ宝くじ10枚（4人競合、当たり）
昨年　東京新大阪間新幹線のぞみ号片道チケット（10人競合、ハズレ）→京都大阪の昼得切符2枚（2人競合、ハズレ）→マウスパッド（単独指名）

今年は15周年記念パーティーの予算の関係で若干小ぶりになりましたが、ドライブレコーダー、bluetoothスピーカーなどがありました。私はスマホスタンドと大学の現学長である藤嶋昭氏の光触媒の本とどちらにしようか迷いましたが、スマホスタンドにして単独指名で獲得しました。ちなみに本であれば抽選になっているところでした。

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今日は名古屋に行っていたのですが、帰りに今年いっぱいで廃業となる銭湯に行ってきました。
「白鳥温泉」ですが、最寄り駅は名古屋市地下鉄名港線の六番町駅ですが、そこから歩いて10分以上かかります。国道1号線の一番一丁目交差点を南へ行くのですが、隣に葬儀屋があります。
看板と煙突が見えたのですが、自転車がたくさん駐輪されていて客は多そうです。


中に入ると仕切りがあって左右に下駄箱がありました。どちらが男湯かと左側をのぞいてみたらのれんと引き戸の一部が開いていて素っ裸のオッサンがいました。仕切りの向こうが番台で、お金を払ってからのれんの向こうに入ることになります。
左側にロッカーがあったので荷物や衣類を入れたのですが、中心部に机と周りに椅子があって素っ裸のオッサンやジジイがタバコを吸っていて臭いが気になります。

浴室は中央部にT字型に浴槽があって左右に洗い場があります。左側9か所、右側5か所ですが、空いているところが少なく、10人以上来ていました。カランは湯１つのみでした。
浴槽は4つあり、手前が浅湯で手前が泡、奥にジェットが2か所あります。その奥が浅湯、一番奥が右に広がる形で深湯があります。奥の壁は右側が岩のようになっていました。奥左は低周波風呂（電気風呂）です。水風呂は右手前にあります。
サウナは100円必要ですが、浴室の外の脱衣場の側にあります。ですから脱衣場がサウナの休憩室のようになっており、素っ裸のオッサンが脱衣場の椅子に座っている状況でした。
脱衣場は血圧計や100円のマッサージ器がありました。番台からは死角になる手前側にも椅子や古いマッサージ器がありました。飲料は自動販売機があって、水、コーラ、ビールなどが売られていました。

廃業の貼り紙は店舗の外には見当たらず、浴室へ入る引き戸に貼られていました。
この度
施設の老朽化・設備の老朽化
また経営難により2017 12/31を
最後に廃業させていただきます。
創業65年間当浴場を御利用
いただき有難う御座居ました。
感謝しております。

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夜、大阪の交流会に行く前に京阪香里園駅近くの「玉水温泉」が来年1月14日限りで廃業になると聞いて行ってきました。
場所は香里園駅西口から南へ歩いて踏切のある道を右へ曲がりまっすぐ行ってファミマの手前です。


のれんの前の右側の案内板や中に入った靴箱の上などにこれでもかと言わんばかりに注意書きの貼り紙がベタベタ貼られていました。閉店の貼り紙も独特のものでした。

入り口前の右側にあっ手書きで書かれていたのが

銭湯 廃業
金魚鉢の風呂　落日の風呂
コイの瀧登りの風呂　最後にジェット風呂と
だいぶ頑張ったが　体力限界　時代
疎外感　生活習慣の違い等々にて閉店
やむなしと考えました
この地で五十二年銭湯として心と情けの
交換の場として尽力できたことに感謝と
誇りをもって一月十四日（日）閉店します
有難う御座居ました
御愛家御一同様
玉水温泉
平成二十九年一二月一五日

しかし、靴ロッカーの左側にも貼り紙がありました。

阿々〜　閉店
激動の昭和も平穏の平成も云々で
街の銭湯も終焉です　そこでこの城の内と
云われる地の活性化に次世型事業主に
お譲りし老兵は去るのみと
考えました。
同時に五十二年前の昭和四十年田んぼ畑が
点在する地に体の衛生保持を役目とする
銭湯をオープンしました
そして人の心の悲しさ　うさを含めきれいに
体を洗い流す感動作りを仕事として
己れの中の絶望特にあっても清純性を
貫くことが使命としてきた積りです
そして平成三十年一月十四日（日）廃業します
銭湯文明をこよなく愛して
下さった方々への最後の挨拶です
苦笑風呂
玉水温泉
平成二十九年十一月三十日

さて中に入るとロビーで正面がフロントでオバハンが座っていました。男湯は右側です。
脱衣場は中央部にベビーベッドがあって取り囲むようにロッカーがありました。下段には長細いロッカーもありました。
浴室に入ると洗い場は右側に8か所、左手前に背中合わせに2か所ずつ、中央部には右側のみ3か所あります。椅子だけ置かれていたので、黄色のケロリン桶を取って陣取りました。固定型のシャワーを使おうとしたのですが、一瞬レバーはどこかと思いました。洗い場の仕切りになっているような部分にボタンがあって押すと一定時間流れます。ただ、頭を洗っていて再度お湯を出したいときに思わずシャワーに手を伸ばしてしまいます。
湯船は左中から奥にかけてヘルツバス（電気風呂）の奥に「悠久窟」という岩のようなブースがあってその手前に滝のようにお湯が流れ降りています。右側に「開けゴマ」と書かれたボタンがあったので押してみるとお湯が止まって洞窟のような場所に入ることが出来ます。その中にあるボタンを押すとお湯が流れて洞窟の中から滝が流れているような感じになります。その奥に2穴のジェット風呂、一番奥にバブバンドルという全身にジェットが流れてくるもの、その右側にリラックバスという座風呂で腰、ふくらはぎ、足の裏にジェットが噴き出てくるものがありました。その右に水風呂、さらに右に塩サウナですが200円必要です。また脱衣場側の壁にはカラーテレビが設置されています。
脱衣場にはドライヤーや体重計以外にこれといってないのですが、ロビーにはソファや机、椅子、マッサージ器の他に足マッサージ器や台が動いてサーフィンのようなことが出来る機械もありました。ここにも注意書きの貼り紙がベタベタ貼られているのですが、子供の絵や「探偵ナイトスクープ」が取材に来たようで、カンニング竹山や松村邦洋のサイン色紙がありました。それ以外に豪栄道の全勝優勝パレードの手ぬぐい、日本ハムの吉田選手（寝屋川出身のようです）の写真やプロ初勝利のスポーツ新聞が張られていました。

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昨日の日記の続きですが、京終さろんに行く前に銭湯に行きました。

奈良市の銭湯は10年ほど前には16軒あったのですが、現在では6軒まで減少しています。今年も稲妻温泉が廃業となりました。
ならまちの西にある「稲妻温泉」の前に行ったのですが、看板などは残っており、定休日かと思えるような佇まいでした。


今まで奈良市内の6つの銭湯の内、近鉄奈良駅前の「大西湯」と「京終駅」に近い朝日温泉は行ったことがありますが、会場に最も近い銭湯は「扇湯」ですので、そこに行くことにしました。ところが扇湯の200mほど西には「花園新温泉」があります。


花園新温泉からさらに東へ歩くと「扇湯」と書かれた煙突が見えてきました。扇湯はこじんまりとした感じでうっかりすると通り過ぎそうです。


男湯は右側です。中に入るとオッサンが番台ではなく男湯側にいました。420円を払って中に入りました。貸しタオルは無料なのでお願いすることにしました。入浴料と石鹸、シャンプー、貸しタオルのセットが450円であります。
結局、最後まで男湯の客は私1人でした。浴室に入ると壁の向こうからばあさんらしい笑い声が3人ほど聞こえてきました。
洗い場は左側に2か所、右側に8か所あるのですが、右側はシャワー付きですが、カランの下の部分が一段高くなっています、左側はシャワーがなく、カランの部分も高くなっていませんでした。
左のカランの奥の壁際に浴槽があって、手前が深湯、奥の浅湯にはジェットが2か所ありました。浴室を一人占めしていました。奥にタイル絵があって、灯台にカモメが飛んでいるものでした。

脱衣場ですが、女湯との仕切りの上にカラーテレビ、仕切り部の壁にはドライヤーがあります。番台の上には立派な神棚とその右側にはパナソニックではなくナショナルの乾電池の上に乗ったキャラクター人形が「いらっしゃいませ」の幟をもっているものがありました。
冷蔵庫にはオロナミンCやペットボトルのポカリスエットがありました。ポカリスエットを飲みながら壁際の椅子に座ってしばらくテレビを見ていました。

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先週木曜日に興福寺に行ってから京終さろんの開催地であるれんじょう寺まで歩きました。

猿沢池の近くに神社がありました。鳥居より中には入れなかったのですが、実際に参拝するとすれば裏に回らなければならないように建てられていました。
ここは「采女神社（うねめじんじゃ）」といい、御祭神は「采女命」という聞いたことの無い神様です。
御由緒によると
奈良時代天皇の寵愛が薄れた事を嘆いた采女（女官）が猿沢の池に身を投げこの霊を慰める為祀られたのが采女神社の起こりとされる。入水した池を見るのは忍びないと、一夜のうちに御殿が池に背を向けたと伝えられる。例祭当日は采女神社本殿にて祭典が執行され中秋の名月の月明りが猿沢の池に映る頃龍頭船に花扇を移し鷁首船と共に、二艘の船は幽玄な雅楽の調べの中猿沢の池を巡る

だから鳥居方向と逆に向いているのですね。


南へ歩き右へ曲がるとに小さな神社があって通り過ぎようとしたのですが、御祭神が天之御中主神であり、意外に少ないアメノミナカヌシということで中に入りました。
「鎮宅霊符神社」という名前でした。
説明書きには
永久5年（1117）に社壇を建立し、「元要記」に「南都四箇陰陽師之に勤在す」とあり、陰陽師の鎮守として祀られた。
御祭神　天之御中主神
「古事記」では、高天原に出現した三神の中で最初に現れた神であり、不動の天帝　北極星の神霊であろうとされている。
宇宙創造神、又神仏習合説　妙見信仰の神
御神徳は、天下泰平　国家安穏　五穀豊穣　災禍除き福運を呼ぶ。
また、境内社は住吉神社で、住吉三神を祀っている。ユーモラスな顔つきの狛犬は、慶応3年（1867）の銘がある。

ここの地名は「陰陽町」というのですが、昔、陰陽師が住んでいたそうです。陰陽師にゆかりのあることもあってかアメノミナカヌシを「北極星」の心霊としています。
説明書きにも書かれていた狛犬ですが、目が丸く笑っているような感じでした。


南へ歩くと「徳融寺」という寺がありました。
当寺はもと南都七大寺の一、元興寺 の境内にあり、観音堂とも別時念仏の道場であったとも伝えている。室町時代 、元興寺が土一揆で罹災したため本尊を現在地へ移し、天正18年（1590）融通念仏の檀家寺院として復活した。
本堂は寛文7年（1667 。県文）休岸上人 の再建。木造阿弥陀如来立像を祀る。頼朝公の妻北条政子 の念持仏であったという。
境内には毘沙門堂（寛永九年。市文）観音堂、地蔵堂、方丈、庫裡（慶長十六年。もと本堂）鐘楼等、時代別の堂宇が軒をつらね、観音堂本尊は平安初期作子安観音立像である。大和北部八十八ヶ所 四番札所で「願ひをばかけてぞむすぶ結肌帯たはやすくしも解かせ給ひぬ」の詠歌がある。幕末の頃、観音の子育て信仰にあやかって寺子屋 が開かれ、明治五年の学制で「魁化舎第三番小学」と改まり、のち西木辻八軒町に移って現在の奈良市立済美小学校 に至っている。
当寺は平城京 の外京 、六坊大路にあたり、藤原不比等 の孫、右大臣横佩（よこはぎ）豊成の宅跡とされる。折口信夫 の小説「死者の書」で知られた豊成の娘中将姫 は当地で育ち、少女時代継母にいじめられた「虚空塚」「雪責松」など受難のあとが随所に残されている。
観音堂裏に父子の石塔（鎌倉時代 ）がある。戦国の世、梟雄松永弾正久秀が多聞城 の石垣を築くため、近郊の石塔を徴発した。右の石塔にも徴発の手が及んだので、当寺の一代で連歌師の心前上人が「曳残す花や秋咲く石の竹」と詠み、危うく難を逃れたという。
什物にも奈良時代 の木心乾漆仏断像はじめ貞享元（甲子）年当麻曼荼羅 、狩野永梢 ・勝山啄眼 筆花鳥山水襖絵五十面等があり、断像は仏像の内部構造を知る上で貴重な資料となっている。
なお、融通念仏宗 とは平安時代 の僧、良忍上人 の創唱で、自他の念仏が融通して、一遍の念仏にも億百万遍の功徳が籠ると説く教え。俗に「大念仏」といい、河内大和を中心として畿内に広がっている。


京終さろんの会場の寺のそばには「崇道天皇社」があります。以前行った時は門が閉まっていましたが、今回は入ることが出来ました。
御祭神は早良親王（追号崇道天皇）です。
当社は平城天皇大同元年（806）の創立にして、桓武天皇の皇弟・早良太子（光仁天皇・高野夫人の第二皇子）の霊を鎮め祀る。
天応元年（781）桓武天皇の皇太子となる。
延暦3年（784）都を平城京より長岡京に移し、天皇政事を太子に任せらる。
同4年（785）故ありて乙訓寺に幽閉され、後淡路島に配流途に崩御あらせらる遺骸を仁井の里に埋葬された。
国内に凶事続出親王の怨霊との声高まり、同17年（798）天皇遺骨を大和八嶋陵に迎え同19年（800）陵に於いて追尊の儀執行せらる。
平城天皇大同元年社を建立霊を慰められたのが当社の創立である。

崇道天皇である早良親王は桓武天皇の弟ですが、淡路島に配流された際に崩御され、その後疫病が起こって早良親王の祟りと考えられたため、崇道天皇が追号された後、桓武天皇の崩御後即位した子の平城天皇が神社を創立しました。崇道天皇は即位していないため125代の天皇の中には入っていません。

境内社として天満宮や稲荷社の他に祓戸社があり、御祭神は瀬織津姫神（セオリツヒメ）、速開都姫神（ハヤアキツヒメ）、気吸戸主神（イブキドヌシ）、速佐須良姫神（ハヤサスラヒメ）の「祓戸四神」と言われている神です。


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今日はハンナリーズの試合を見に行きました。今週は今季唯一の北部開催で2年ぶりとなる福知山です。北部開催は昨年は舞鶴だったのですが、B1リーグ史上唯一の千人割れである884人の観客という試合がありました。

対戦相手の昨シーズン西地区だったシーホース三河には8戦して一度も勝てなかったのですが、今シーズンはギャビン・エドワーズ、柏木真介、長谷川智也、高橋マイケル、ショーン・ヒンクリーをカットして、アルバルク東京から元日本代表の松井啓十郎、北海道から西川貴之、そしてハンナリーズから村上直を獲得、エドワーズに代わる外国人はNBAのオーランド・マジックなどで51試合の出場経験のあるダニエル・オルトンを獲得し、さらに強力になりました。対戦前の時点で20勝4敗と中地区の首位、全チームの最高勝率を誇っています。

昨日は見に行けなかったのですが、81-99で敗戦。しかし、スポナビライブを見てみると先週の浜松でのぶざまな敗戦と比べれば悪くなかったのではないかと思いました。しかし、三河はオルトンが27得点、金丸が3P3本を含む19得点で、3Pが7/16の43.8％、2Pが28/44の63.6％という高確率でした。

福知山の試合ですが、全席自由席です。ということで開門は11時半なのですが、10時半までに並んだ人を対象にくじ引きで入場順を決めることになりました。引いてみると248番、それでもベンチ裏の2列目の席を確保しました。

試合は第1Q、スミスが5本のFGで10得点、岡田が3本の3Pで9得点とすれば、三河も比江島が9得点で23-22とハンナリーズリード。途中、PGの伊藤が腰を打って一時退場したのですが、綿貫が穴を埋めてくれました。第2Qは桜木のFGで三河が逆転するもハンナリーズは綿貫のFG2本で再逆転。その後一進一退でしたが、ハンナリーズは31-31の残り4分から交代出場の片岡がいきなりインサイドから決め、マブンガのFGを3Pで9-0のランに成功、前半は40-33とハンナリーズ7点リードでした。
第3Q三河は金丸のバスケットカウント、比江島の3P、桜木のバスケットカウントで42-42の同点に追いつきますが、ハンナリーズも永吉、晴山、内海の3Pなどで再度リードを奪い、63-56で最終Qに。第4Qハンナリーズはマブンガと内海の3Pなどで73-59と14点リード。さすがの三河もこれは苦しいかと思ったのですが、比江島が3分足らずで11得点、バッツ、桜木のFGで残り4分足らずで78-76の2点差に。昨シーズンから9回戦って一度も勝てていないのでこれは逆転負けかと思いました。しかしハンナリーズは82-80から岡田の3Pが決まり、タイムアウト後再度岡田の3P、三河比江島が3Pを決めるもとどめはマブンガの3Pで91-84でハンナリーズの勝利となりました。



この日のハンナリーズは3Pが岡田の3本を含む13/28の46.4％、2Pも22/39の56.4％の高確率でした。昨シーズンの三河はベンチメンバーが出てくると得点力が落ちることがあったのですが、この試合については6/19の31.6％、2Pは27/43の62.8％と決して悪くありませんでした。ただ、結果的に第2Qの17-11がハンナリーズにとっては大きかったのですが、9-0のランの時に三河は松井が3P2本、2P1本を打ったのですが全て外れ、第4Qは比江島がこのQだけで17得点だったのですが、大事なところで西川がファウルを犯して流れを切ってしまったところがあったように感じました。
あと、スミスは第1Q10得点でしたが結局12得点にとどまりました。得点を挙げたのはマッチアップがオルトンの時で、バッツがマッチアップをしていた時は無得点でした。スミスがここまで抑え込まれるのは初めて見ました。

ハンナリーズは三河に2シーズン目にして10回目の対戦で初勝利でしたが、思い出したのがbjリーグ参入当初、大阪エヴェッサになかなか勝てなかったことでした。初めてのシーズンはアウェイの神戸と尼崎で4連敗、ホームでも2連敗で6連敗、2シーズン目はアウェイの池田で2連敗（ホームの向日市は東日本大震災で中止になりました）、3シーズン目がホームで2連敗して10連敗の後、アウェイの岸和田で初勝利を挙げました。この時の立役者はマッチアップでPGの青木康平を完全に抑え込んだ、今日のスポナビの解説をしていた仲村直人氏であったのは何かの因縁でしょうか？

次戦は29日、30日にその大阪とのアウェイでの対戦です。ところが、Bリーグチケットで買おうとすると30日は1階席は全席売り切れ、現在今ひとつの大阪なのに何でそんなに入るのかと思っていたら場所が府民共済SUPERアリーナではなく、Bリーグになってからは初開催の大阪府立体育会館でした。29日は何とか1階ブースター席を確保しましたが（その後売り切れになっています）、30日は2階席で見ることになりそうです。

おまけ
ハーフタイムにクリスマス抽選会がありました。マッチデープログラムにアルファベットのスタンプが押されている人は当たりとのことでしたが、私のにはAのスタンプが押されていました。Aのスタンプはサイン色紙ということで、誰のサインかもらうまでわからなかったのですが、スミスのサイン色紙でした。

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今日は、さざれいしジャパンのメンバーで、枚岡神社のお笑い神事に行ってきました。


昨年も行ってきましたが、この神事の由来は、古事記や日本書紀の「岩戸隠れ」に因んでいます。弟の素戔嗚尊（スサノオノミコト）の横暴により太陽の神である天照大神が天岩戸にお隠れになると世界は真っ暗になってしまいました。そこで天宇受賣命（アメノウズメ）が踊りだすと八百万の神が一斉に笑い出しました。何事かと思った天照大神が天岩戸の扉を少し開けると天児屋根命（アメノコヤネノミコト）と布刀玉命（フトダマノミコト）が天照大神の前に鏡を差し出したので、天照大神は鏡に映る自分の姿を見て岩戸をさらに開けると天手力男神（アメノタヂカラオノカミ）が天照大神の手を取って引きずり出したことによって世界は明るくなりました。

東大阪にある枚岡神社を知らなかい方もおられると思いますので、説明しますと、御祭神は天戸隠れで天照大神に鏡を差し出した天児屋根大神（あめのこやねのおおかみ）、その后神の比売神（ひめかみ）、香取神宮の御祭神の経津主大神（ふつぬしのおおかみ）、鹿島神宮の御祭神の武甕槌大神（たけみかづちのおおかみ）の四柱です。
由緒ですが、
社伝によれば、神武天皇御東征の砌、紀元前3年国土平定祈願のため、天種子命勅命を奉じて現社地の東方山上の霊地神津嶽に、天児屋根大神、比売神の二柱の神霊を奉祀せられた、その後孝徳天皇白雉元年（650）平岡連等が、現社地に神殿を造営、山上より二柱の神霊を奉遷し、次いで光仁天皇宝亀9年（778）香取鹿島より、経津主大神、武甕槌大神を勧請奉斎して以来、四柱の神霊が四殿に御鎮座になっている。悠久限りなき上代に勅旨にて創祀せられた故を以って、古来朝廷の尊崇最も厚く大同元年（806）には封戸六十戸を有し、貞観年中に神階正一位を授けられ、同時に春秋の勅祭に預り奉幣を受け、之を以って永例と定められ、更に延喜の制成るや大社として三大祭に案上の官幣に預り、名神祭、相嘗祭の鄭重なる祭祀を受け、殊に春秋の二回勅使を遣わされて厳粛なる枚岡祭を行わせらるる外、随時祈雨祈病大祓等の祈願奉幣に預る等、最高の優遇を受けた。
中世より河内の国一の宮として御社運益々繁栄し河内一円の諸衆を氏子とし、武家、公家、庶民に至るまで根強き信仰を集め、明治4年（1871）神社制度が確立されるや、官幣大社に列格され御神威は益々高揚しその後幾多の変遷を経たが、創祀以来二千六百有余年の由緒を誇る大社としての格式と尊厳を保持し、今日に至っている。
尚摂末社として若宮社、天神地祇社が御鎮座になり、その南方の神苑には数百株の梅樹が植栽され、季節には参拝者の目を楽しませている。

ここで注意しなければならないのは、由緒の最初に書かれている紀元前3年の紀元は「西暦」ではなく、「皇紀」のことです。すなわち西暦では紀元前663年となり、今年で創建2680年になります。

昨年同様、午前10時から祓いと宮司さんの祝詞奏上で始まりました。これは、天戸隠れの際、枚岡神社の御祭神である天児屋根大神が祝詞を奏上してお祭りを始めたことに因んでいます。その後、宮司さんの先導で参列者が「ワッハッハッハ」と20分間笑い続けました。5分ごとに太鼓が鳴るのですが、10分以降はあっという間に終わってしまったという感じでした。



お笑い神事が終了後、心斎橋に移動して「若の台所」で忘年会でした。


さざれいしジャパンの今後のイベントは来年3月17日に日帰りで大型バスをチャーターして伊勢神宮参拝を行う予定です。前回は8月に行きましたが、灼熱地獄で汗がダラダラでした。今回も外宮や内宮だけでなく、伊勢神宮の鬼門にあって、「伊勢へ参らば朝熊を駆けよ、朝熊駆けねば片参り」の言葉がある朝熊山の金剛證寺にも参拝する予定です。
また、今年も行きましたが全国の歴史勉強会「れきべん」と共催で来年2月11日の紀元祭に参列します。紀元祭は全国で行われますが、神武天皇が即位された橿原宮の橿原神宮の紀元祭では天皇陛下の使者である勅使の御参向のもと執り行われます。前回初めて参加しましたが、東京方面からも参加される方がいて毎年多くの人が参加されることもあってか、かなり前方の良い席で見ることが出来ました（笑）。どちらも興味のある方は一緒に行きましょう。

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今日は冬至でした。しかし、この日の後も日の出の時刻は1月の初めまで遅くなります。また既に日の入りの時刻は遅くなっており、これからは日の入りの遅くなる時間が日の出が遅くなる時間よりも長くなります。

冬至といえば「ゆず湯」です。今日は行ってみたかった銭湯に行ってきました。今回行った「春日湯」ですが、最寄り駅は京阪の清水五条駅から東山郵便局の角を右へ曲がって少し行ったところにあって歩いて5分ぐらいになります。しかし、祇園四条駅からも大和大路通を南へ歩いて行けば15分ほどで春日湯ですので、祇園四条から行きました。大和大路通ですが、どこが「大路」なのかと思うほど狭い道です。



左側が男湯なのです。下駄箱までは男女同じ入口という銭湯も多いのですが、春日湯は男女別々の入り口で左脇の入口から入ります。下駄箱で男女が仕切られています。番台のオバサンに430円を払って入りました。左側にロッカーがあって、3段×6列あります。京都の銭湯ですので、黄色のプラスチック籠に衣類を入れてロッカーにしまいます。
そして浴室の引き戸に書かれていた貼り紙は来年1月8日にて閉店となるというものでした。なお、最終日の1月8日は入浴料は無料とのことです。
中に入ると誰もいませんでした。洗い場は左側に6か所、右側に4か所あって、真ん中に椅子が置かれていました。椅子を取って座ったのですが洗面器が無い。洗面器は浴室を出た手洗い場に置かれていました。全てカランとシャワーがありましたが、他の銭湯だと中間部にも洗い場がありそうな感じです。
浴槽は奥に浅湯があって、左側に泡、右側に2か所ジェットがありました。その右側の手前には深湯があるだけのシンプルなものです。奥の壁のタイルの5×4にヨーロッパの湖畔風の絵がありました。今日は冬至だったので、ゆず湯を期待したのですが普通の湯でした。

私が入った時は誰もいなかったのですが、ジジイやオッサン、子供がどんどん来て浴室から出るときには8人ほどいました。
脱衣場ですが、奥まったところにソファやマッサージ器がありました。女湯との仕切り部にカラーテレビがあってフィギュアスケートを放映していました。その上には「春日湯さん江」と大入りの文字と招き猫が描かれた額があったのですが、「若松湯」と書かれていました。若松湯というとJRの円町駅の東にありますが、ここからはかなり離れています。昔、地下鉄東山駅の京都文教高校の南側に「若松湯」があったのですが、同じ東山区ですしこちらの方でしょうか？しかし、ここは10年以上前に廃業になっていますし、この額はインケツではなかったでしょうか（笑）。
風呂から出てきたじいさんと番台のオバサンが話をしていましたが、じいさんは「ワシは湯船につかりたいけど最近の若い者はシャワーだけで良いというのが多いしな。ここが無くなったら行くところが無くなる」と言っていました。
春日湯では、毎月第4土曜日に障害や病気のある方に温浴を提供するサービスが行われていて、介助ボランティアの募集の貼り紙もあったのですが、これからどうなるのでしょうか？

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今日は奈良の今日は奈良のれんじょう寺で、「京終さろん」が行われました。今回は「お寺は時代の最尖端」という題で、講師は興福寺の辻明俊執事でした。

しかし、興福寺は行ったことがあるような気がするのですが、実際通ったことのある程度のようです。ということで、「事前勉強」ということで興福寺に行ってきました。それ以外にも行きましたが、「ならまち」や銭湯の話は明日以降にして、今日は興福寺のみを書きたいと思います。

興福寺は、藤原氏の氏寺として和銅3年（710）の平城遷都とともに建立されました。現在国宝に指定されている東金堂、五重塔、北円堂、三重塔や重要文化財に指定されている南円堂といった建築物があります。

まず行ったのが東金堂。神亀3年（726）に聖武天皇が叔母の元正太上天皇の病気全快を願って造られた薬師如来坐像を本尊としています。現在の建物は応永22年（1415）に再建されています。300円で堂内に入ることが出来ます。中には薬師如来坐像や国宝の薩摩居士坐像や文殊菩薩坐像などが配座されていました。


南に五重塔があります。天平2年（730）に光明皇后の創建です。現在の塔は応永33年（1426）に再建されています。


西へ歩いて行くと南円堂があります。弘仁4年（813）に藤原冬嗣が父内麻呂の冥福をね祈って創建されました。現在の建物はね寛保元年（1741）に立柱されていて、本尊は不空羂索観音菩薩像で国宝に指定されています。


北へ行くと八角形の北円堂です。興福寺の創建者の藤原不比等の一周忌の養老5年（721）に元明太上天皇と元正天皇により創建されました。高いフェンスがあって近づくことは出来ませんでした。


ところで、北円堂や南円堂のある場所と東金堂や五重塔がある場所の間に大きな建物が建設中でした。現在、「中金堂」の再建中です。もともと中心建物は中金堂だったのですが、享保2年（1717）に焼失してしまった際には藤原氏からの支援もかなわず、ようやく文政2年（1819）に中金堂より小さな「仮堂」が建てられました。この度、中金堂を再建することになり来年10月落慶を迎えます。


南円堂の近くに三重塔があります。康治2年（1143年）、崇徳天皇の中宮皇嘉門院の創建です。治承4年（1180）の治承の乱で被災しますが鎌倉時代に再建されました。


さて、京終さろんでの辻執事の話ですが、いきなり面白い話がありました。奈良は「世界遺産」に指定されているが、遺産とは「前人の残した業績」を言いますが、奈良時代の仏教建造物群は現在も宗教空間として役割を果たしており、宗教文化が継承されていて、奈良の社寺は進行中であるとのことでした。伊勢神宮が世界遺産登録を拒んでいる理由に今も式年遷宮などを行っていて。今も生きているものであり「遺産」ではないからと聞きましたが、これも同じようなことを仰られているように感じました。

その後、「お寺は最尖端！？」、「興福寺伽藍にみる最尖端」、「僧侶が伝える最尖端」、「尊像に秘める最尖端」という内容で話されました。
面白かったのは、東京スカイツリーの免震対策で、中心に円柱があり、円柱がおもりの役割を果たすため、地震が来た時にタワーの外部と内部の揺れの速度に違いが生じ、結果として建物全体の揺れを40％ほど低減することができる「心柱制振」という制振構造があるのですが、これは五重塔の内部に立つ心柱を再現したものだそうです。
また、最近はX線CTで仏像の内部を知ることが出来ますが、興福寺の阿修羅像をCTで見てみると銅や腕に三種類の木が使われており、腰にはバランスを保つ木があったとのことでした。以前から阿修羅像を動かす際には腰を持てと言われていたそうですが、その有効性が証明された感じです。


私が前回参加したのは昨年3月の「東大寺二月堂修二会 お水取りの魅力」以来でした。講演終了の後の弁当を食べながらの懇親会では初参加の人は自己紹介するのですが、私は初参加扱いされていました（笑）。自己紹介したのは3人だけで場所的なものもあるのですが常連が多いようです。しかし、今回で60回となり5年間続いたことになり、常連ばかりだと時間が経つと参加者が減ることが多いのですが、そうならないというのは有意義なものを提供しているからだと思います。

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先週月曜日の東京での話です。

一昨日の日記で書いた水天宮の北西部は「人形町」といいます。歩道を歩いていると櫓があってからくり時計になっていました。
説明のプレートには
江戸時代の町火消し「いろは47組」のなかで人形町界隈を担当したのは「は組」でした。
当時の衣装などを再現した人形が「梯子（はしご）乗り」や「纏（まとい）上げ」を披露します。

江戸時代の町火消しは隅田川から西を「いろは47組」が担当し、「い組」、「ろ組」などと分けられていました。「め組」については力士との乱闘事件の「め組の喧嘩」で知られています。
1時間に1回からくりが動きます。


その近くに「大観音寺（おおかんのんじ）」があって、「鉄造菩薩頭」の説明立札がありました。
この菩薩頭は鋳鉄製で、総高170センチメートル、面幅54センチメートル。頭頂部のみは後に補修され鋳銅製。頭上には高さ53センチメートルの高髻（こうけい）があり、後補の鋳銅製蓮華座に乗っています。
この像は、もと鎌倉の新清水寺にあった観音像でしたが、鎌倉時代の火災で崩れてしまいました。江戸時代に頭部が鶴岡八幡宮前の鉄井（くろがねのい）から掘り出され、明治初年の神仏分離の令に際し鎌倉から移され、明治9年（1876）大観音寺に安置されています。以後、本尊として今日に至りました。毎月11・17日に開帳され、信仰を集めています。
中世造立になる関東特有の鉄仏のうちでも、鎌倉時代製作の優秀な作品で、昭和47年4月、都指定有形文化財に指定されています。

この日は11日でしたので開帳の日でした。階段を上がって本堂に行って参拝してきました。境内にはそれ以外に通称「願いの地蔵尊」の本願地蔵尊、韋駄天、馬頭観音、白衣興亜観音なども安置されていました。


久松町の方に歩いて行くと「末廣神社」という神社がありました。御祭神は宇賀之美多摩命（ウカノミタマ）です。この一帯は「日本橋七福神」があって、末廣神社は「毘沙門天」です。ちなみに、一昨日の日記で紹介した水天宮は「弁財天」、松島神社は「大黒天」です。
沿革には
末広神社は、江戸時代の初期に吉原（当所葦原と称した）がこの地にあった当時（元和3年から明暦3年まで）その地主神、産土神として信仰されていました。明暦の大火で吉原が移転してからは、その跡地の難波町・住吉町・高砂町・新泉町の四ヶ所の氏神として信仰されていました。
社号の起源は、延宝3年社殿修復のさい年経た中啓（扇）が発見されたので氏子の人達が悦び祝って末廣の二字を冠したものです。


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先週浜松へ行った時の話をもう1つだけ。

ホテルから縣居神社へ行く途中に神社がありました。「五社神社 諏訪神社」とありました。



御祭神ですが、五社神社は名前の通り、太玉命、武雷命、斎主命、天児屋根命、姫大神の五柱の神です。ただよく見ると太玉命以外は春日大社の御祭神四柱です（武甕槌命＝武雷命、経津主命＝斎主命、天児屋根命 、比売神＝姫大神）。相殿に応神天皇、舎人親王、菅原道真公、徳川家康公が祀られています。
諏訪神社は当然のことながら、建御名方命と妃の八坂刀売命ですが、兄の事代主命も祀られています。相殿に徳川家康公が祀られています。

由緒は五社神社ですが、
国主久野越中守曳馬城（浜松城）内に奉斎す。徳川家康公浜松城に入り天正7年（1579）4月7日秀忠公場内にて誕生、産土神として崇敬し、天正8年（1580）常寒山（現在地）に社殿建立遷座す。寛永11年（1634）家光公御上洛の節社参奉幣三百石の朱印を奉る。大正3年（1914）国宝建造物に指定せられる。
諏訪神社は、
坂上田村麿東征の砌奉斎す。徳川家康公崇敬し社殿を造営し、家光更に公現在地に遷座し、朱印三百石を奉る。昭和13年（1938）国宝建造物に指定せられるも、昭和20年（1945）戦災に依り五社神社と共に悉皆焼失せり。

そして、昭和37年（1962）両社合祀、新たに五社神社諏訪神社として発足す。昭和46年（1971）神社本庁別表神社に列恪、現社殿は市民の奉賛のもと、五ヶ年の歳月を費し昭和57年（1982）竣工す。

余談ですが、五社神社の一神である武雷命（タケミカヅチ、建御雷神）は諏訪神社の祭神である建御名方命（タケミナカタ）と力比べをしたのですが、これが相撲の由来と言われています。天照大神の命を受けた建御雷神は大國主大神に武力を行使せず国譲りの交渉をします。それは、武力で倒してしまうと強い者の所有物になってしまうからです。そして、さらに強い者の所有物になってしまいます。交渉で国を譲ってもらえれば民衆が主役となる国となります。大國主大神は2人の息子に訊くように言ったので、事代主神は了解したが、建御名方神は反発したので殺し合いをするのではなく、力比べで決着を付けようということになります。建御雷神は建御名方神の力を受け止めて完勝し、建御名方神は参りましたと諏訪湖へ逃げることになります。建御雷神は遺恨が残らないような国譲りをしたわけです、横綱は建御雷神のような振る舞いをすべきであり、負けた後にクレームを付ける横綱は横綱とは言えないでしょう。それから今、相撲そのものの外でいろいろゴタゴタが起こっているようですね（笑）。

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先週金土に浜松まで行きましたが、金曜日に縣居神社と賀茂真淵記念館に行ってきました。昨年夏にも行ったのですが、木製の鳥居が朽ちていて再建のためのクラウドファンディングが行われていました。
http://fine.ap.teacup.com/takezumi/4431.html

今回、鳥居を見ると再建されていました。「鳥居再建事業特別奉賛者」の名前があったのですが、どこかで見たことのある名前もありました（笑）。


話は先週月曜日の東京の話になるのですが、「お気に入りの神様」を持っている人がいるので、私も何かお気に入りの神様を持とうと思いました。私の場合は、何かにつけて「縁の下の力持ち」だったと思いますので、姿かたちは見えないが重要である最初の神である「アメノミナカヌシ」にしようと思いました。
ところが、アメノミナカヌシは地味だけに、祀られている神社は少なく、あっても地味な神社です。例えば私の家の近くにはアメノミナカヌシが祀られている木嶋坐天照御魂神社（木嶋神社）がありますが、境内社の蚕養神社（蚕ノ社）の方が有名です。東京でアメノミナカヌシが祀られている神社といえば、これまたマイナーな日本橋にある水天宮です。水天宮には以前にも行ったことがありますが、安産を願う人の参拝が多いです。


水天宮から人形町の方向へ歩いて行くと、松島神社という小さな神社がありました。御祭神は稲荷大神、伊邪那岐神、伊邪那美神、日前大神（天照大神）、北野大神（菅原道真公）、手置帆負神、彦狭知神、淡島大神、八幡大神、猿田彦神、琴平大神、天日鷲神（大鳥大神）、大宮能売神（おかめさま）、大国主神（だいこくさま）と何でもアリやないかと思うのですが、由緒には「正徳3年（1713）新町が解設される時に社号に因んで町名を松島町と称した。当時付近を埋め立て武家屋敷を造営するために、日本各地から技を持つ人々が集められそのまま住居を構え、町の中心に位置した松島稲荷にそれぞれの故郷の神々の合祀を頼んだために他社に比べて御祭神が十四柱と多い。」とありました。
そして、由緒の初めに書かれていたのは、「江戸時代の国学者賀茂真淵翁が元文2年（1737）11月14日より松島稲荷社に寄宿され、当社に於いて神の道を説かれたと「賀茂真淵翁伝新資料　91頁」に記されているが、（以下略）」とあり、賀茂真淵にゆかりのある神社のようです。


ここから北へ行って「久松町」の交差点にファミレスのジョナサンがあるビルがあるのですが、ここの壁に「賀茂真淵県居の跡」のプレートが埋め込まれていました。

古歌をとおして、わが国の古典学の基礎を築いた賀茂真淵（かものまぶち）（1697〜1769）は、現在の浜松市の出身で、はじめ京に出て荷田春満（かだのあずままろ）に入門し、元文2年（1737）江戸に下り、田安宗武（たやすむねたけ）（徳川三卿の一人）に迎えられ、和学を講じた。
隠居後、浜町山伏井戸の東方に住み、県居の翁（あがたいのおきな）と称し、「万葉考」「歌意考」「国意考」「祝詞考」等を著した。また歌会なども多くを開き、その作品は今に伝えられている。

あがた居の茅生（ちぶ）の露原かきわけて月見に来つる都人かも

その旧跡は、この地点の北東約100mのあたりである。


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昨日ハンナリーズの試合が終わって浜松から帰るのに在来線で京都まで帰ることにしたのですが、名古屋市の「三階橋温泉」が17日限りで廃業になることを知りました。三階橋温泉に寄っていては名古屋から京都までは新幹線で帰ることになるのですが、寄ることにしました。

三階橋温泉の最寄り駅は名古屋市地下鉄上飯田線と名鉄小牧線の上飯田駅で、ここから矢田川を渡って12分ほどですが、行きはJR大曽根駅からバスを使って三階橋北のバス停で降りました。三階橋温泉の三階橋は矢田川に架かっている橋のことです。


全体的に古い感じです。中に入って右側のフロントで420円を払いましたフロントから向かって右側が男湯です。脱衣場は向かって右側にロッカーがあり4段×15列。ご丁寧に「定員60人」のプレートもありました。
浴室で
すが洗い場は右側に10か所、中央部に両側5か所ずつでした。カランは湯のみの1つしかありませんでした。シャワーは全ての洗い場についています。
左側は手前から脱衣場側に付きだした形でサウナがありますが有料（100円）です。そして、水風呂があり、薬湯（大分かぼす風呂）、電気風呂が2か所、ジェット、奥の突き当りには左から寝湯、バイブラ、ジェットになっていました。奥は露天風呂で、チェアもあります。チェアにふんぞり返って座っている背中全体入れ墨のオッサンに触らないように通り過ぎて露天風呂へ。露天風呂にもジェットがあります。
脱衣場に戻ると、「冷気室」というのがあって、夏は重宝しそうです。女湯との仕切り部の上にテレビ、仕切り部には20円のドライヤーと少年マガジンなどの雑誌が置かれていました。中央部はテーブル、椅子に灰皿がありましたが、壁が黄色くなっていたのは灰皿の影響のような気がしました。
ロビーにはアイスクリームもありましたが、最終の新幹線が心配なので帰ることにしました。

これで守山区の銭湯は「ぽかぽか温泉新守山乃湯」1軒のみになってしまいました。

おまけ1
入口の横にコインランドリーがあったのですが、「故障」と書かれている古びた洗濯機を見ると「GENERAL ELECTRIC」の文字とロゴがありました。GEの家電ですが、私の父が昔GEの合弁日本法人の企業に勤めていたこともあって、子供の時はエアコン、冷蔵庫などは売れなかったGEの外観不良品が家の中に並んでいました。
おまけ2
上飯田駅は現在地下駅ですが、地下鉄上飯田線が出来るまでは上飯田駅は名鉄小牧線の終着駅でした。上飯田駅には「名鉄上飯田ビル」というのがあったのですが、正面の階段はシャッターで行き止まりでした。シャッターの奥が昔は改札だったようです。個人的には大阪での駅の機能が終わった後もビルはしばらく存在していた阪急の天神橋駅（天神橋筋六丁目）を思い出しました。

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