takezumi徒然日記

Bリーグファンの皆様、お待たせしました。昨日から2017-18シーズンが開幕しました。京都ハンナリーズは今日の三遠ネオフェニックスが開幕戦です。

ハンナリーズは、日下と薮内が引退し、小島がアルバルク東京、川嶋が三遠、村上が三河、佐藤が横浜に移籍しました。新たに川崎から元日本代表のビッグマン永吉を獲得、同じく川崎から晴山を、B2香川から坂東を獲得、仙台から5シーズンぶりに片岡が、大阪から3シーズンぶりに綿貫が復帰しました。外国人はチャーロが退団、コッツァーがB2の広島に移籍しましたが、滋賀からマブンガ、新たにジョシュア・スミスを獲得しました。昨シーズンに比べると大型化しており、リバウンドやON1で苦しむことは少なくなるのではないかと期待しています。

一方の三遠ですが、並里兄がB2熊本へ、川満がB2福島へ移籍しましたが、京都から川嶋、富山から比留木、横浜から岩田を獲得しました。外国人はドジャーが残留、大物チルドレスは去りましたが代わりに来たのがNBAのワシントンウィザーズなどで243試合の出場経験のあるカルティエ・マーティン、そして三河と秋田でおなじみのモリソンを獲得しました。

ところが、三遠はドジャーとマーティンが欠場で、ベンチ入りした外国人はモリソン1人でした。オンザコートはハンナリーズは2-1-1-2、三遠は外国人が1人しかいませんので1-1-1-1でした。


試合はハンナリーズは80-62で快勝しました。最後は坂東や頓宮も出場しました。やはり三遠は外国人がモリソンしかいなかったのが痛く、リバウンドは35-29と頑張ったのですが、攻撃力では劣りました。ハンナリーズはPGに不安がありましたが、第2PGの綿貫が6得点3アシスト、マブンガも6得点でしたが4アシストでした。


明日は見に行けないのですが、主力を欠いている三遠に連勝しておきたいです。今日のハンナリーズはターンオーバーは9に抑えましたが、レフェリーの笛が軽いというか、ピッピコピッピコ吹かれてファウルが25ありました。明日の試合、ファウルトラブルに陥ると苦戦しそうな気がします。

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私は、前職時代運転免許を持っていなかったのですが、退職してすぐに普通運転免許はとっておいた方が良いと思い、教習所へ行きました。卒検2回落ちながら何とか取得したのですが、その後一度も運転していません。路上教習の時に、交差点で左折する際、歩行者が歩いていたのでブレーキを踏むつもりがアクセルを踏んでしまい。教官にブレーキを踏まれて事無きを得ました。その際ひどく怒られましたが、教官がいなければ人をはねていただろうというのがトラウマになっています。
結局、2年後に更新し、3年後に今回更新ですが、まだ一度もハンドルを握ったことがありません。

これまでの免許取得時と、3年前の更新時には羽束師の運転免許試験場へ行ったのですが、昨年ヨドバシカメラの北側の昔七条警察署だった場所に「運転免許更新センター」というのが出来たので、そちらに行くことにしました。


受付時間は午前8時半から10時半までと、午後1時から午後3時までですが、到着したのは2時半ごろでした。
中に入ると免許証を機械の中に入れ、暗証番号を登録した後、3種類の紙が渡されました。必要事項を記載して3,000円を窓口で払うと視力検査と写真撮影でした。写真撮影が終わると紙を渡されて地下1階へ降りて「優良運転者講習」の講習会場でした。時間の3時前になると会場の扉が開いて決められた机の椅子に座りました。
講習は、京都府の交通事故の発生件数や死亡者の傾向、最近の道路交通法の改正についてでした。今回、準中型車という区分が出来て免許証にも書かれていました。また、最近自転車に乗っていなのですが、自転車の信号無視や右側通行、歩道での歩行者の通行妨害などを3年以内に2度行った場合には講習が義務付けられるそうで、違反している人は結構いるように感じます。
講習を受けていたのは10人ほどでしたが、途中後から入ってきて後ろの机の椅子に座っていました。私は3時半で終わりましたが、後にいた人は補講をするので待っててくださいと言われていました。3時半から新たにやるべきだと思うのですが、手抜きしたなと思いました（笑）。私は写真撮影が終わった時にもらった紙と引き換えに免許証をもらいました。有効期限が書かれている場所の地が金色であり、「優良」とも書かれていていわゆるゴールド免許なのでしょうが、一度も運転していなくて「優良」なのもおかしいと感じます。

講習室の隣をのぞいてみると、ここは老人ホームかと思いたくなるようなジジババが固まっていました。講習でも高齢者の死亡事故が多いと言われていましたが、現在の問題点を見るようでした。

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昨日の日記の続きです。

「八百万の神オラクルカード0期生インストラクター育成講座」の後、午後7時から京都駅前のキャンパスプラザ京都で教思无窮会京都勉強会だったのですが、1時間弱なら懇親会に行っても少し遅刻するぐらいだなと思って参加し油断していたら、7時15分になっており、あわてて心斎橋から大阪駅経由で京都駅へ。7時から9時までなのに会場に着いたのが8時20分。ドタキャンしようかとも思いましたが迷惑を掛けるので中に入りました。

勉強会は、「松下幸之助翁の教えに学ぶシリーズ」の第3弾で、今回は「松下幸之助翁の言葉 〜直弟子から孫弟子へ〜」という題で、講師は林英臣政経塾塾長の林英臣氏でした。
林先生ですが、松下政経塾の1期生です。同期には野田前首相が居られます。現在は政経塾を開かれていて、松下幸之助の孫弟子にあたる人物を輩出されています。林先生のお話を聞くのは2回目です。

講演は半分以上過ぎていたのですが、松下政経塾第1期の試験について話されていました。3次試験は松下幸之助氏と面接をするのですが、豪傑に見せるために服装を半袖シャツにスラックス姿で控室に入ったところ、他の人は全員リクルートスーツだったそうです。林先生自身は「運だけで入った、幸之助に拾われた人間」と仰られていましたが、幸之助氏から見込まれるものがあったと思います。

今回、一番印象に残ったのは、縦軸に公のために働く人（公）と自分のためにしか働かない人（私）、横軸に賢い人（智）と頭の悪い人（愚）のマトリックスを作ると、（公・智）、（公・愚）、（私・智）、（私・愚）の4つの象限が出来ます。もちろん一番良い人は公のために働く賢い人の、（公・智）です。2番目はやはり頭が悪くても公のために働く（公・愚）です。私は3番目が（私・智）で一番悪いのが（私・愚）だと思いました。ところが、最も悪いのは（私・智）だそうです。というのは、（私・愚）はつまらない問題を起こすが大きな問題は起こさないが、（私・智）は大きな問題を起こすとのことでした。

これを聞いて日本の政治を思い出しました。昭和40年ごろに、共産党が絡む地方政治になって財政が悪化したりしましたが、これは利権のために動く（私・智）が出てきたためだと思いました。この頃出てきたのが（私・智）の田中角栄ですし、共産党のトップである宮本顕治、不破哲三、志位和夫の共通点は「東大卒」です。これらの（私・智）が（私・愚）である自分のことしか考えない昭和20年代生まれのダメ世代を動かしたのが原因と言えるでしょう。
最近でも「大阪都構想」では、将来のメリット、デメリットを考えて市民が決めたというよりは（私・愚）のダメ世代があまりにもくだらない理由で反対に回ったために決まった感じがします。

その後、懇親会だったのですが、スマホのニュース速報で民進党の前原代表が無所属で立候補するというのを知りました。民進党の解党が現実味を帯びてきましたが。私は利権しか考えない（私・智）の共産党と田中角栄の残党である小沢一郎一派を徹底的に排除するのなら悪くないと思いました。21世紀に入って小泉政権で利権をぶっ壊したことにより、流れについていけなかった共産党と自由党は惨敗しましたが、その後、民主党に小沢氏が入り、共産党が協力することになって民主党はおかしな方向に進んでいきました。しかし残念ながら、今回の「希望の党」に自由党が合流するようです。志位氏については、今回も南関東ブロック1位単独立候補で8期連続得票0で裏口当選を果たすでしょうが、小沢氏は選挙区であれば、国民の手で政界から退場させることが出来ますので、岩手の選挙区の方の良識に期待したいと思います。

今回は、林英臣政経塾出身、すなわち松下幸之助の孫弟子の元国会議員や地方議員がかなり来られていました。
この勉強会を主催されている岡本和徳府議は民進党ですが、これは民進党の勉強会ではなく、日本の将来を考えた自民党や維新の議員も来られているので、これからも続けていくと仰られていました。

次回は10月27日に公認会計士・税理士の岡村勇毅氏が、日本の経済や金融の現状について話される予定です。

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昨日は「古事記に学ぶ講話」に行きましたが、今日も小坂さんの「八百万の神オラクルカード0期生インストラクター育成講座」に行ってきました。「八百万の神オラクルカード0期生インストラクター育成講座」の前段階的な「古事記に学ぶ講話」は3回行ったのですが、こちらは初めてでした。小坂さんのセミナーとしては何度も行っているので、小坂さんや大阪支部長の青山さんにも当初再受講と思われていたようでした。
昨日は朝に高速バスで帰ってきて、講話受講、懇親会の後帰って来たのは24時を回っていました。家でやり残しているものに対応していたら午前4時で、7時20分には出なくてはならなかった状況でしたので、睡眠は2時間でした。

会場設営を若干手伝ってから午前10時に40人近くの方が集まって育成講座が始まりました。講座では「八百万の神カード」というオラクルカードを使います。このカードは50枚1組です。表には古事記に出てくる24の神のイラストが描かれています。さらに、それぞれ人に恵みを与える魂の「和魂（にきみたま）」と人に災いをもたらす「荒魂（あらたま）」の2枚があり、さらに「天照大神」はこの2枚に加えて「幸魂」と「奇魂」があって合わせて50枚です。添付されたガイドブックにはそれぞれのカードの意味が書かれていますので、タロット占いのようにすることが出来ます。また、古事記を読む上で苦労するのが神様の数が多すぎて名前が覚えられないことや、神の意味が書かれていますので、神社に行っても祈願すべきジャンルの神様が鎮座されていない神社に行ったりすることが無くなります。それ以外にもトランプの神経衰弱やジジ抜きといった遊びが出来ますので、子供でも遊んでいれば八百万の神の名前を覚えることが出来るでしょう。


まず、全員が裏返したカードの中から1枚だけ引いて自己紹介をしました。私が引いて出たのは磐長姫（イワナガヒメ）の和魂でしたので、顔じゃないよ心だよといったところでしょうか。


講座は、天地開闢（てんちかいびゃく）からイザナギとイザナミの話、天照大神の岩戸隠れの話などがありました。キリスト教やイスラム教ならば神は全知全能完全無欠の神ですが、日本の場合はまさしく八百万の神であり、それぞれ長所や短所を持っており人間的と言えます。個人的にはイザナギとイザナミの話を聞いて、男は面食いで女性は怒らせると恐いことになると感じました（笑）。

その後、日本オラクルカード協会主催で行っている「神格講座」と「リーディング講座」のさわりの部分が行われました。リーディングではカードを3枚出して、現在の状況、課題、未来を占うもので、相手を変えて互いに占うものでした。私はこういった占いには興味が無いので、まさかカード占いをするとは思いませんでした。3人の人に占ってもらったのですが、そのうち2人が私に対して出したカードの現在の状況が「少彦名命（スクナヒコナノミコト）の荒魂」であり、3人の内2人で同じカードが出てくる確率は低いと思います。ガイドブックを見ると、「あなたの優しさが裏目に出るかもしれません。誰にでも優しくしようと思わず、医師の伝達を明確にし、コミュニケーションを取ることが大切です。」とあって、男にはともかく女性にはそういうところがあるかもしれないと思ってしまいました（笑）。


参加者は女性が8割ぐらい、私は古事記を通じての日本の歴史を知りたかったのが目的でしたが、特に女性の場合はスピリチュアル的な興味のある方が多かったようです。

午後5時に終わって、本来7時から京都で勉強会なのですぐに移動しなければならないのですが、今回に限らず折角のご縁ですので1時間ぐらいならと思って懇親会に出席しました。いろいろ話をしているうちに時計を見てみると7時15分になっていました。大遅刻と思いながら心斎橋から京都駅に向かいました。

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今日は、四ツ橋での小坂さんの「古事記に学ぶ講話」に行きましたが、小坂さんの前に通称森之宮神社である鵲森宮（かささぎもりのみや）の宮司が来て30分お話されるということでした。鵲森宮については、毎月行っている「久野潤の歴史とらの巻」の第2回で「聖徳太子」が出てきました。余談ですが来月10月11日の第13回には坂本龍馬が登場します。
https://www.facebook.com/events/588898747901260/

聖徳太子と言うと四天王寺や法隆寺など仏教の印象が強いですが、鵲森宮は聖徳太子が創建した神社です。一度行ってみたかったのですが、行く機会は無かったので、講話に行く前に鵲森宮に行きました。

場所はJR森ノ宮駅から西へすぐの場所にあります。由緒のある神社の割にはさほど大きくありませんでした。御祭神は第31代用明天皇、穴穂部間人皇女、2人の子である聖徳太子の3柱です。
また、境内社に五幸稲荷社というのがありました。
ところが入口の「祭神」という銘板には、「奥社」があって、天照大御神、素盞嗚命、月読命が祀られているとのことでした。拝殿の右側に石鳥居があったので入ったのですが行き止まりでした。その奥といっても高層ビルがあるだけで、奥社がどこにあるのかはわかりませんでした。
「当神社は聖徳太子が創建された唯一の神社です」という貼り紙が2か所も貼ってあるのだから、奥社についても説明してくれと思いました。



その後四ツ橋に行って「古事記に学ぶ講話」でしたが、小坂さんのお話を聞いたのは3回目です。内容については今までと違う場所もあったのですが、大まかな内容については以前の日記を参照ください。
http://fine.ap.teacup.com/takezumi/4768.html

小坂さんの前段の鵲森宮宮司の話は、「数霊（かずたま）」についてでした。私は数霊について全く知らなかったこともありましたが、正直理解できない内容でした。私の場合、裏付けがなくいきなり結論を出されても信用できないというか、霊感商法のように感じてしまいます。まず言われたのは「11」は不幸の数で、2011年は災難が起こると思っていたら、3月「11」日に東日本大震災が起こったと言われていたのですが、思わず何で西暦なのかと突っ込みたくなりました。神社であれば皇紀、もしくは和暦で考えるべきなのではとド素人の私は思うのですが。皇紀2611年（昭和26年）はこれと言って不幸な出来事は私は知らないですし、平成11年（1999年）というと、あのインチキな「ノストラダムスの大予言」がありましたが、これといって大災害は起らなかったと思います。聞いていて「かずたま」ではなく、「たまたま」という気がしました（笑）。
それから、「アマテラウオホミカミ」の数霊を合計すると「210」になり、210は2〜7の全てで割り切ることの出来る数とか言われていたのですが、「後出しジャンケン」のような気がしました。それから日本が出来た2677年前よりも前の1万年前から数霊があると言われていたのですが、小坂さんが講話で言われる「中国は実際は70年の歴史なのに4千年とか言っている」のを思い出してしまいました。

小坂さんの講話が終わった後、宮司に数霊はともかく、奥社について聞きたかったのですが、いつの間にか帰られていました。

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昨日、靖国神社の「みらいとてらす」に行きましたが、夜まで時間がありましたので、後楽園界隈をぶらつきました。

文京区役所のある交差点から春日通りを西へ行くと、「小石川大神宮」という看板を見つけました。
飯田橋近くの東京大神宮は知っていましたが、こんなところにも神宮があるのかと行ってみると、ビルがあって、そのど真ん中に鳥居と入口がありました。



御祭神はもちろん天照大御神ですが、創立御鎮座は昭和41年（1966）3月7日ですから神社としては最近です。
この神社の創立者は佐佐木勝造で、拝殿の右側には銅像もありました。伊勢神宮の話になりますが、20年に一度式年遷宮が行われます。持統天皇の時代に式年遷宮が行われて以来、今日まで行われています。しかし、室町時代には式年遷宮が途絶え、寛正3年（1462）から天正13年（1585）まで123年間行われなかったこともあります。その後、慶長14年（1609）からはずっと20年ごとに行われていたのですが、大東亜戦争敗戦後連合国の施政下に置かれたために、昭和24年（1949）に式年遷宮は行うことが出来ませんでした。佐佐木勝造は、宇治橋の腐朽が激しかったため、造営費の寄進を行い、昭和24年は宇治橋の架け替えが行われました。この頃は日本という国の存続の危機でしたが、昭和24年に宇治橋だけでも架け替えを行ったこともあって、主権回復後すぐ、昭和28年（1953）に式年遷宮が行われ、現在に至っています。

先月、さざれいしジャパンの伊勢神宮ツアーに行った時に、式年遷宮で不要となった材料は他の神社に使われることを聞きましたが、小石川大神宮の鳥居、燈籠の造立、本殿御扉の新調などに皇大神宮（内宮）月読寺を中心とする古殿社撤去御古材を拝領して使用されているようです。

この一帯ですが、「春日」と言います。この一帯は徳川3代将軍家光から乳母であった「春日局」が拝領した土地であったことに由来しています。
春日局の銅像もあるのですが、近くには東京都戦没者霊園、そばに諸工伝習所跡（その後陸軍工科学校跡）があり、跡地に戦没者霊園、さらには東には礫川公園があります。


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今日の夜に東京からつくばに移動して1泊です。

一昨日から今日までの3日間、靖国神社で「みらいとてらす」が行われていました。靖国神社のライトアップと夜間参拝が出来るイベントで、今年が3回目です。


第一鳥居の前と遊就館ではプロジェクションマッピングが行われていました。



また、この期間は特別参拝として靖国神社の拝殿と本殿の間にある中庭（ちゅうてい）参拝が出来ます。伊勢神宮の御垣内参拝と違って服装でイケズされることもありませんので、私も500円を払って中庭参拝をすることにしました。
500円を払うと拝殿左のテントで待ち合わせることになります。15分ごとに入ることになります。服装でイケズされることがないためか、若い男女カップルが多かったです。入る時間になった時には100人以上の人がテントで待っていました。その場でお祓いを受けた後、拝殿の左側から中庭に入りました。本殿の前に並んで、全員で礼、礼、パンパン、礼。その後、宮司さんから靖国神社の簡単な由緒についてお話があった後、前の人から自由に本殿前で参拝して、右側から退場しました。

それから欲しかったのが、先日の「寺子屋.JP」で橋本昌人氏から紹介を受けた「英霊の言乃葉」でした。「英霊の言乃葉」は、毎月拝殿前に英霊の遺書やご家族の書簡などの文章が掲げられているのですが、それを冊子にしたもので、500円で売られています。橋本氏から授与所の一番端の分かりにくいところに置いてあると言われていたのですが、その通りで、1巻から10巻までが1冊ずつ置かれていて、簡単に内容を見ることが出来ます。とりあえず、第1巻を買いました。
http://fine.ap.teacup.com/takezumi/4866.html


ホテルに入って少し読んでみたのですが、「最後の日記」や「戦場より愛児への手紙」など題を読んだだけでこみ上げてくるものがあります。正直なところ、大東亜戦争は勝利するのは難しいと感じておられたのではないかと思います。しかし、これからの子孫のためを思い、命をささげた英霊がいたからこそ今があるのだと思います。昨日の日記で書いたようなダメ世代だったろすれば、おそらく日本は滅んでいたと思います。そういう意味では昭和40年ぐらいから今まで、新たに領土を侵略してくる国が無かったことは運が良かったと言わざるを得ないと思います。

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明日明後日と東京とつくばで用事があるので、今日は東京に1泊しています。

今日の昼間、練馬駅前のココネリで開催された「ねりともカフェ」に行ってきました。ねりともカフェは練馬の人の交流会です。私は生まれてから今までずっと京都市民ですが、大学時代だけ練馬区民でした。30年前の当時とは駅前も大きく変わっていますが、自分では第2の故郷だと思っています。

ねりともカフェはワールドカフェ方式で様々な課題に対して意見交換をするものです。2月に一度行ったことがありました。
http://fine.ap.teacup.com/takezumi/4677.html

まず、参加者が2人1組でアイスブレイクなのですが、私と組になったジジイがやろうとしませんでした。私は説明して「やりましょう」と言ったのですが、ジジイはやる気が無かったようです。アンケートをのぞくと70代だったのですが、70歳〜72歳であれば昭和20年代生まれのダメ世代です。結局、このジジイは途中で帰ったようでしたが、組織である上でやらなくてはならないことをやろうとしない、自分のことしか考えないジジイで、ダメ世代の手本のようでした。誰もいなかったならジジイをどついていたと思います。

その後、4、5人のグループでワールドカフェ方式で意見を出し合いました。テーマは9月ということもあって「防災」でした。地震などが起こった際に避難場所でのトラブルについて2択でどちらを選ぶかというものでした。例えば、地震が発生してしばらくすると少し落ち着いてきて、厚手の衣服などは当面は必要ないような場合、寄付を受け続けるか、衣服の寄付を断ってスペースを確保するかのどちらを選択するかというものでした。一斉にAかBのカードを出すのですが、どのチームもAとBが真っ二つに割れる状況でした。決してどちらが正しいというものではないので、討議する際も他の人の意見は決して否定しないように心掛けたつもりです。それからそれら意見を通して新たに出てきた対応策を考えるワークもしました。私が感じたのはネットワークやコミュニケーションの大切さでしたが、災害の際にはインターネットなどは使えないことを想定して対応すべきということでした。それから被災したとしても、被災者として何もしないのではなく、私のような年代であれば自分で復興していくことも大切と感じました。

最後に、参加者の1人が東日本大震災での釜石での避難所などの体験について話されました。やはり私は東京の方と比べて、東日本大震災での被害はほとんどなかったこともあって他人事ですし、阪神・淡路大震災でも神戸の復興と共に記憶から薄れる傾向にあります。
しかし、京都でも決して地震の警戒は必要で、樫原（かたぎはら）断層での地震が起こると家の近くでは震度6強になることが予想されます。私の家はおそらく潰れると思いますし、京都市内で死者が400〜700人と想定されています。また、京都市の北東の花折断層での地震では、家の近くでは震源から少し離れているため予想震度は5強ですが、左京区などでは震度7の地域もあって、想定される死者が3,300〜5,400人と言えば阪神・淡路大震災級になります。南海・東南海地震でも家の近くでは震度5強、死者も100人程度が予想されています。わかっているが出来ないのですが、日ごろから災害への対策を打っておくことが必要だと思います。

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昨日の日記の続きです。

坂出駅からのバスにぎりぎり間に合わなかったので、昼食を取って1時間後のバスに乗りました。バスで20分ほどの高屋という停留所で降りました。

目的は坂出市にある天皇陵を見に行くことでした。現在、天皇陵は124か所ありますが、京都府71、奈良県31、大阪府16でこの3府県だけで118か所あることになります。あとは東京都2、滋賀県、兵庫県、香川県、山口県各1です。京都府、奈良県、大阪府以外では大正天皇と昭和天皇の東京都を除いた４つの天皇陵の天皇は幸せな亡くなり方をしなかった天皇であると言えます。

香川県坂出市にあるのは、第75代崇徳天皇白峯陵です。崇徳天皇ですが保元の乱によって、讃岐へ配流され2度と京に戻ることなく崩御されました。

場所ですが、高屋から2.5km、歩いて1時間ということで何とかなるだろうと思いました。しかし、道の案内を見ると崇徳天皇陵のすぐ近くにある白峯寺まで6kmとあり、往復12kmとなると歩く気がなくなりそうです。しかし、スマホ地図で調べても2.5kmだったので、行ってみることにしました。

県道180号線を歩いていきましたが、ゆるやかな上り坂が続きました。途中本当に2.5kmなのか不安だったのですが、途中二手に分かれていて、片方が白峯寺（徒歩）1km、もう片方が白峯寺（車）4kmとありました。


あと1kmなら何とかなると思って歩いたのですが、しばらくして、階段が続きました。途中から階段を数えたのですが477段だったので、500段は超えています。その間、すれ違う人は1人もいませんでした。途中何度も立ち止まりながら階段を上がると「白峯御陵」の看板がありました。左へ曲がるとさらに100段近く階段がありました。何とか上り終えると崇徳天皇陵でした。


到着しましたが、さすがにしばらく休憩せざるを得ない状況でした。さらに奥には鐘の音が聞こえてきて、すぐ近くが白峯寺のようです。せっかくなので白峯寺にも行くことにしました。

白峯寺は四国八十八箇所の第81番札所です。駐車場があって飲料自販機がありました。道中売店や自販機は全くなく、ようやく水分にありつけました。飲んでいるとすぐそばに軽自動車が停まって降りてきたのは白装束のオッサンとオバハン。一瞬、この2人をどつきたくなりました。こちらは1時間以上歩いて何とか到着したのに、お前らは車で上ってきて涼しい顔で参拝かと思いました。

山門を入って突き当りが護摩堂です。左に曲がって突き当りが崇徳天皇が祀られている頓証寺殿でした。


少し戻ると階段があってその上が本堂のようです。これだけ階段を上がってもまだ階段を上がらせるのかと思ったのですが、何とか上って本堂にたどり着きました。本堂の右側は大師堂でした。


しばらくベンチで休憩していたのですが、バスの時間が1時間少し後だったので戻ることにしました。先ほどの護摩堂でピンバッジが売られているので頑張ったご褒美に買おうと思って護摩堂へ向かうと白装束のジジババの集団が歩いてきました。山門へ出て駐車場を通ると観光バスが停まっていました。帰りの石段を下りながらも「楽して来るな、八十八箇所に愛宕神社を入れろと腹を立てていたら、道中唯一若い兄ちゃんとすれ違いました。すれ違いさま兄ちゃんが「すみません」の一言。愛宕神社を入れろと憤っていた私は思わず「あ、おのぼりやす」。オッサン何を言っているんだと思われたでしょうね（笑）。
こっちへ行けば滝がありますかということだったのですが、よくわかりませんでした。
車道と合流して坂を下りて行ったのですが、前方には瀬戸大橋が見えました。

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昨日の日記の続きです。

丸亀のホテルで1泊して、午前中は丸亀城に行きました。2か月前丸亀で泊まった時も行ったのですが、当時のスマホが置き引きにあって画像をパソコンに移す前だったので思い出が消えてしまった感じがしました。

丸亀城は慶長2年（1597年）、生駒親正が築城します。元和元年（1615年）の一国一城令で丸亀城は廃城となりますが、寛永20年（1643）、山崎家治が再建します。山崎家が絶家となった後、万治元年（1658）、京極高和が丸亀藩主となり、その後明治まで京極氏の居城となります。

丸亀城は現存天守12城の一つです。現存天守とは江戸時代から現存している12の天守をいい、現在は松本城、犬山城、彦根城、姫路城、松江城の5城が国宝に、残る弘前城、丸岡城、備中松山城、丸亀城、松山城、宇和島城、高知城の7城が重要文化財に指定されています。丸亀城は12城の中で最も小さい天守だそうです。
しかし、高さ66mの亀山に築かれていて、石垣の総高は日本一の高さです。



非常にきつい坂を上って行って、天守に着きました。入場料200円を払って入ろうとしたのですが、じいさんが「缶バッジ要りますか？」とのこと。タダなのでもらいましたが、後ろにいた女の子2人が金を出すなり「バッジ下さい」と言っていたので、この企画は結構知られていたようです。現在、丸亀城築城420年記念の「丸亀城420フェスタ」というのが開催されていてその一環のようです。

最も小さいだけあって、上へ上がるのは結構大変で踏み外せば真っ逆さま間違いなしです。ただ、はしごの幅が犬山城よりは広かったので、犬山城のように上で急病人が出たらどうするんだという感じではありませんでした。

天守から降りて、2か月前には休館日で行けなかった公園内の「丸亀市立資料館」へ行きました。


1階の企画展示室は無料で、「屏風と襖絵の美展」でした。「丸亀藩陣揃図屏風」など、屏風や襖絵が展示されていました。
2階が「丸亀城築城420周年記念　武士の装い展-ニッカリ青江特別公開-」でした。入場料は500円なのですが、「刀剣男士「にっかり青江」コラボチケットケース」が付いたものが800円でした。どちらがいいのだろうと思っていたのですが、受付での売れた枚数を「正」の字で書いてあるのを見ると圧倒的に800円の方が多かったので、チケットケース付を買って入りました。

「ニッカリ青江」とは、青江貞次作の刀です。「ニッカリ」とはニッケルがなまったのかなと勝手に思ったのですが、幽霊がニッカリと笑ったところから来ているようです。
ニッカリ青江など刀剣の展示は奥のショーウィンドウにあったのですが、行列が出来ており、しかも見ている人の多くはなぜか若い女性でした。いつまで経っても前に進まず、「立ち止まらないで、1人30秒で見てください」と言いたくなる状況でした。

昼からは坂出にある場所に行きたかったのですが、当初の予定では時間が余りそうなので、さらに美術館でも行ってから、坂出に行って昼食を食べてからバスに乗ろうと思っていました。ところが、ここでまったく予定が狂ってしまい、あわてて丸亀駅に向かって、坂出まで電車で行き、荷物をコインロッカーに入れてバス停まで走ったのですがぎりぎりアウト。次のバスまで1時間待つ羽目になってしまいました。

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昨日の日記の続きです。

桃陵公園で「一太郎やぁいの像」や近くの少林寺を見た後、多度津駅まで戻ろうとしたのですが、途中、蔦がからまっているような煙突が見えました。多度津町では既に銭湯は無いのですが、昔銭湯だったところかもしれないと向かってみました。その方向に近づいてみると、外観が剥がれた建物がありました。しかし、説明書きがあって、「合田邸」でした。


屋号は「島屋」。
貴族院議員の合田健吉氏が施主となり、大正末〜昭和初期に建造されました。
玄関棟に隣接する応接室は洋風で、本通りに面した窓にはステンドグラスがほどこされています。
邸内西側にはレンガ造の倉が見えます。
多度津七福神の財力を物語る邸宅です。

ここで言う「多度津七福神」とは、明治から昭和にかけての多度津の豪商7人を言います。

その後、幸之木神社という鳥居も無い神社に行ってから引き返しました。しかし、後から知ったのですが、さらに前に進んでいけば、多度津町で最後まで残っていた銭湯の「清水温泉」の跡があったようです。

次に見つけたのは「四柱宮」その名の通り、四柱の神様が鎮座しています。向かって左側の祠に祀られているのは主祭神の鎌倉景政、右側には三柱が祀られていて、神武天皇社、出雲神社、楠公神社です。鎌倉景政は平安時代後期の後三年の役の時に右眼を射たれながら、その敵を射殺しています。
神社の向かいに猫がいて、鳥居をくぐろうとすると泣き出しました。さらに私の足元に寄ってきて足をツンツンしながら泣いていました。うるさい野良猫と思っていたら首輪が掛けられていて近くで飼われている猫のようです。「俺の縄張りに入るニャ」という所でしょうか。


すぐ近くに荒魂神社がありましたが、拝殿は公民館として使われているようです。そして、天満宮を通って、桜川沿いに品陀別尊（ほんだわけのみこと、応神天皇）が祀ってある「榜立神社（かいたちじんじゃ）」がありました。その横には多度津町の戦没者が祀られてある「櫻宮忠魂社」があります。


ところで、榜立神社の前には畳が干されていました。桜川沿いの道も泥だらけでしたし、前日の台風18号で多度津町も被害を受けたようです。


そして、多度津駅に戻ったのですが、予讃線の海岸寺−詫間間で防波堤がやられたようで、多度津と詫間の間で代行バス輸送をしていました。詫間との代行バスに乗ってみたのですが、利用者が多く行きは補助席に乗る羽目になりました。詫間駅では松山方面からの特急で来た人で改札内まで行列が出来ていました。3連休の最後ということもあって帰る人が多く、大きな荷物をバスのトランクに詰め込む人が多かったです。その時の話では復旧まで1か月ほどかかるようなことを聞いたのですが、幸い明日仮復旧するようです。



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昨日の日記の続きです。

昨日の日記に書いた金倉寺のある金蔵寺駅からさらに1駅先の多度津駅で降りました。ここから15分ぐらい歩くと小高い山があります。階段があったので上っていくと管理されていないような神社がありました。「厳島神社」とありました。

さらに階段を上がっていくと着物を着たおばさんが右手を上げている像がありました。下を見ると「一太郎やあい」とありました。昨日の日記で書いた金倉寺の「一太郎親子の松」と乃木将軍の像でピンと来たというのはこの「一太郎やぁいの像」でした。


一太郎やぁいの像ですが、
明治37・38年、日露戦争の際、多くの将兵が眼下の多度津港から船に乗り出兵しました。この中に岡田梶太郎(通称 一太郎)がいました。その母カメは早朝、三豊郡豊田村（現・観音寺市）から、わが子、一太郎を見送ろうとかけつけましたが、船はすでに岸を離れていました。そこで大声で「一太郎やぁい、わかったら鉄砲あげろ」と叫びました。
この母性愛にあふれたその声や姿を再現して後世に残そうと昭和6年に銅像がこの場所に建てられましたが、その後、太平洋戦争中には、金属回収で撤去されました。この像は昭和18年に多度津町の彫刻師・神原象峰が元の台石の上にコンクリートで作製したものです。

像のある場所からは今も多度津港を見ることが出来ます。「一太郎やぁい」の話は、戦後教科書から消されましたから知らない人も多いのではないかと思います。

一太郎やぁいの像のある一帯は「桃陵公園」といいます。

桃陵公園は、中世の豪族・香川氏が居館を構えた本台山（多度津城）一帯で、その面積は10.06haである。
小高い丘の公園には、ドライブウェイと遊歩道が整備されている。公園北端に設けられた展望台の眼前は、江戸時代から明治にかけて、金毘羅参りの船や、北前舟でにぎわった多度津港である。その展望台下、本瓦葺きの民家の町並みにその時代のにぎわいを見ることができる。また、正面のあくまで青い海に、瀬戸の島々が点在している。
公園内には、2500本の桜があり、県内でも代表的な桜の名所である。春は桜、つつじ、ふじ、秋にははぎ、冬にはつばきが咲く花の名所でもある。

この近くに小さな祠があるだけの神社があり、「桃陵神社」でした。


石碑に由緒があったのですが、祀られているのは野津午神（別命：野津天王）とありました。これは初めて聞く名前です。

古事審らかならずと言えども里浦人の口伝によれば、往古の御代、今より3152年以前此の地方を統治する広大無比の天王在位ましぬ。遍照し人民の安寧・彌栄を政事給いしが、没後この位置に懇ろに葬り。3150年前、御冢大明神と称し祀り奉りし、幾多の時代を経て後世人ご威徳を偲んで一祠を造らへ。585年前応永14年(皇紀2067年、西暦1407年）野津午神として里浦人が崇め尊び奉り昭和の御代に至る。昭和6年昭和天皇の御大典奉賛記念事業として、桃陵園を開設すべく着手したる折り、肇に当工事に係わりし者この祠を他所へお移しを画策てるも「御神禮は頑固に此の地を離れず」と御神託を受け、止むなく昭和7年(皇紀2592年、西暦1932年）11月15日、時の祀主今井浩三師が当公園の守護神として併せ広く方面よりの当公園を訪れ来る民人の幸福と吾が町の遍照し彌栄えを祈願せんが為に、熊手八幡宮（御分神）を勧請し奉り桃陵神社と称えさえ奉祀し現在に至る。
爾来、往古より鎮まりましたる高貴なる御方野津午神は、現在位置に御神霊還り給ひ鎮座ましまするなり。

神社の創建が皇紀前であったり、昭和の時代に祠を動かそうとして動かせなかったなど、いわくつきの神社のようです。

公園沿いに南の方へ歩いて行くと、建物や門があるのですが、中国風で「ジャーン」とどらが聞こえてきそうな感じでした。正面の方に向かうと「金剛禅総本山少林寺」とありました。ここが少林寺拳法の総本山です。少林寺拳法は、昭和22年（1947）に宗道臣によってはじまりました。多度津町は、「少林寺拳法の発祥のまち」としており、JR多度津駅前にも少林寺拳法のモニュメントがありました。



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今日は香川県の善通寺市に用事があって、その後丸亀で1泊しています。善通寺市では夕方5時ぐらいまでかかるかなと思っていたのが2時に終わったので、ぶらつこうと思ったのですが、善通寺市の中心部は7月に行ったので、JRの善通寺駅から多度津方向へ1駅行った金蔵寺駅で降りました。善通寺は四国八十八箇所霊場の第75番札所ですが、金蔵寺駅から歩いて5分のところに第76番札所の金倉寺があります。駅名や地名は「金蔵寺（こんぞうじ）」ですが、寺の名前は「金倉寺（こんぞうじ）」で読み方は同じですが、漢字は違います。

金倉寺ですが、宝亀5年（774）和気道善によって創建されました。その孫が智證大師円珍です。弘法大師空海の姪が円珍の母になりますので、空海の姪の子が円珍となります。金倉寺は円珍の生誕地でもあります。
本堂の前に大きな数珠が吊り下げられていました。大きな数珠を引くとカチカチと数珠玉が落ちてきました。また、金箔の大黒様像があったのですが、おみくじ付きの金箔を買って金箔を貼り付けることが出来ます。


大師堂の額には「智證大師」、「弘法大師」、「神變菩薩」とあって、安置されています。四国八十八箇所霊場ですので、お遍路さんの格好をしたジジイが多くいました。


もう一つ金倉寺で欠かせない人物は、乃木希典将軍です。乃木将軍は善通寺の第十一師団の初代師団長であり、今は陸上自衛隊善通寺駐屯地に「乃木館」があって、7月に行きました。乃木将軍は金倉寺を宿舎としていました。
本堂の右脇に「乃木将軍妻返し松」というのがあります。これは乃木将軍の夫人が東京から夫に会おうとしたのですが、乃木将軍は会おうとしなかった際に、夫人が松の木の下で佇まれていたことから付いたそうです。


大師堂の左脇に、「一太郎親子松」という石柱がありました。しかし、近くに松らしきものは無かったので枯れてしまったのでしょうか？そばに和服姿のオッサンの像があったので誰かと思うと「乃木希典像」でした。乃木希典というと、軍服姿のイメージがあって最初はピンと来なかったです。一太郎親子と言ってもわからなかったのですが、乃木希典と聞いて「ああそうか」。関連する場所に行きたくなりました。これについては次回書きたいと思います。もちろん、ジャストシステムとは関係がありません。


寺を出たところに。「お砂踏み道場」というのがありました。これは全88か所の砂が敷いてあって、そこを踏みながら各札所の本尊の絵を拝むもので、最後は高野山の弘法大師像にお参りするものです。それぞれ、お賽銭を入れて（説明文にはご丁寧に賽銭入用の方は本堂で両替をしますとありました）、御本尊様の御真言を1〜3反称え、お大師様の御法号を1〜3反称えるとあったのですが、非常に時間が掛かってしまいますので、88か所＋高野山の砂を踏んで簡単に手を合わせるだけにしました。


そして、先ほどの一太郎親子ゆかりの場所に行くことにしました。
（続く）

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本来、今日は香川に行く予定だったのですが、1日延期になりました。夜になって風雨が強くなってきましたが、朝8時20分三ノ宮発の高速バスが運休にならないかが心配です。

今日の昼間は、当初行けないと思っていましたが、イオンモール京都桂川での京都ハンナリーズ2017-18シーズン新体制お披露目会に行ってきました。

午後12時から開始だったのですが、到着が遅れ、はんニャリンのパフォーマンスが30分遅れました。


1時からはんなりんのパフォーマンスがあって、浜口HC以下、スタッフ、全選手が登場しました。



昨年も同じ場所でお披露目会があったのですが、昨年は通路と平行にステージがあったので、観客は横に長く並ぶことが出来たのですが、今年は通路と垂直だったので、横に伸びるのも限界があって昨年以上に混んでいた感じでした。さらに中央のほぼ最前列に私より10cmは高いオッサンが突っ立っていたので、「後ろに行くか、横に行くか、しゃがむかしろ」と言いたくなるような感じでフラストレーションが溜まりました。こういった場合は前列には椅子を置いて座らせるようにすべきでしょう。

はんニャリンのパフォーマンスが30分遅れたのもそうですが、向かって左側のマイクが思うように音が出ず聞こえにくかったり、ハンナリーズのイベントにありがちなグダグダ感がありました。この日は岡田選手の誕生日だったのですが、グダグダでサプライズとは言えないサプライズがありました。


ハンナリーズの今シーズンは9月30日のハンナリーズアリーナでの三遠ネオフェニックスとのホーム戦で開幕します。昨シーズンは注目選手は岡田だけでしたが、今シーズンは208cm、138kgが公称ですが実際はもっと大きそうなスミス、元日本代表の永吉、昨シーズン川崎で後半はほぼ戦力外のような使われ方だった晴山も先日のプレシーズンゲームの富山戦を見る限りでは昨シーズンの川嶋のような活躍をしそうな気がします。
西地区は昨シーズンプレイオフに進出した琉球が日本代表の古川が開幕に間に合わなそうなのは誤算ですが、二ノ宮、須田にベテラン石崎、帰化選手のブラウンに外国人はアームストロングの大型補強で一番のライバルになりそうですし、大阪、滋賀、西宮、島根も侮れませんが、今から開幕が楽しみです。

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明日17日の午後、香川に行く用事があって、朝一の高速バスで行く予定にしていました。しかし、台風がやばそうなので、昨日に、今日午後の高速バスに変更し、ホテルも予約した途端、電話が掛かってきて18日の午後に延期するとのこと。再度高速バスを月曜日の朝一に変更してホテルをキャンセルしました。

結局、今日は何もなかったので、3週間前の東京の続き、4日前のの品川神社の日記の続きです。

品川神社の由来を見ると、「三代将軍徳川家光公により東海寺が建立され当社がその鎮座と定められ、徳川将軍家の庇護を受けた」とあったので、東海寺に行くことにしました。品川神社から歩いて10分弱のところにありました。


しかし、さほど大きくない寺で、観光客が来るような寺では無さそうな感じでした。寺の外に出ると塀に、「東海寺　大山墓地案内」という地図がありました。この場所から山手通りを歩いて京浜東北線のガードをくぐったところにあるようなので行ってみました。
目的地の入り口には「官営品川硝子製作所跡」というのがありました。


横に「近代硝子工場発祥の地」というのがあって、

此ノ地ハ本邦最初ノ洋式硝子工場興業社ノ跡デアル　同社ハ明治六年時ノ太政大臣三条実美ノ家令丹羽正庸等ノ発起ニヨリ我国ニ始メテ英国ノ最新技術機械施設等ヲ導入シ外人指導ノ下ニ広大ナ規模ト組織ニ依テ創立サレタモノデアル
然ルニ最初ハ技術至難ノタメ経営困難ニ陥リ同九年政府ノ買上ゲル所トナリ官営ノ品川硝子製作所トシテ事業ヲ再開シタ　同十七年ニハ再ビ民営ニ移サレ西村勝三其ノ衝ニ膺リ同廿一年品川硝子会社トシテ再興ノ機運ヲ迎ヘタガ収支償ハズ同二十六年マタマタ解散ノ已ムナキニ至ッタ
其ノ間育成サレタ技術者ハ東西ニ分布シテ夫々業ヲ拓キ斯業ノ開発ニ貢献シ本邦硝子興業今日ノ基礎原動力トナリ我国産業ノ興隆ニ寄与スル所頗ル大ナルモノガアッタ
吾等ハ其ノ業績ノ偉大ナルヲ偲ビ遺跡ノ保存ヲ図ッタガ會々此ノ挙ニ賛シタ　三共株式会社ハ進ンデ建設地ヲ無償提供サレタ　斯クテ有志ノ協賛ト相俟ッテ今茲ニ由緒アル発祥地ニ建碑先人ノ功ヲ不朽ニ伝フルヲ得タノデアル

何かよくわからないので、品川区教育委員会の説明板を見ると

日本における近代ガラス工業発展のもとになったのは、明治6年（1873）に東海寺境内に創設された興業社である。
興業社は、明治9年（1876）に工部省に買収されて官営品川硝子製造所となり全国のガラス工業の発展に貢献した。明治18年（1885）には西村勝三らに払い下げられて民間経営となったが、経営不振のため、明治25年（1892）に解散した。
昭和36年（1961）に官営時代の建物は取り片づけられたが、煉瓦造りの工場の一部は明治初期の貴重な建築物として、愛知県犬山市の明治村に移築され保存されている。

細い通路から中に入ると「史跡　澤庵墓」という石柱があり、少し行くと沢庵墓がありました。


一般的に沢庵漬けの考案者と言われています。

沢庵（1573〜1645）は、江戸時代初期に活躍した禅僧で、名は宗彭（そうほう）、沢庵は道号。但馬国出石（いずいし：現、兵庫県豊岡市）に生まれ、幼少のころ出家して禅を学び、各地を修行して信望を集め、慶長14年（1609）大徳寺の153世住持となった。
寛永6年（1629）紫衣事件で流罪となり、出羽国上山（現、山形県上山市）藩主土岐頼行に御預けとなる。三年後許され、その後は三代将軍徳川家光に重用される。寛永16年（1639）家光によって創建された品川・東海寺の開山に迎えられ、晩年を送った。正保2年（1645）12月没、73歳。
沢庵は禅僧として大成しただけでなく、兵法、儒学に通じ、書画、詩歌にもすぐれ、茶道に造詣が深かった。

見回すと墓地の中に石鳥居があったので、その場所に向かってみると「賀茂真淵墓」でした。


賀茂真淵は国学者で万葉集を研究した「万葉解」が出しています。弟子の中で有名なのは「古事記伝」の本居宣長です。
賀茂真淵は今の浜松市で生まれましたが、生家跡には賀茂真淵が祀られている「縣居神社」や「賀茂真淵記念館」があって、昨年行ったことがありました。
http://fine.ap.teacup.com/takezumi/4431.html

賀茂真淵記念館に行った時に墓は東京にあると聞いた記憶があるのですが、この場所だったのですね。

賀茂真淵墓を出ると「井上勝の墓」を示す矢印があったので、行ってみました。


井上勝は井上馨、遠藤謹助、山尾庸三、伊藤博文と並んで長州五傑（長州ファイブ）の1人ですが、「日本の鉄道の父」や「日本の鉄道王」で知られています。

、”鉄道の父”と称される井上勝は、萩藩士の三男として生れた。15才から長崎、江戸で学び、1863（文久3）年 井上馨、伊藤博文らとともにイギリスに密航し、鉄道と鉱山技術を学ぶ。日本の鉄道建設に最初から関わり、1871（明治4）年には初代鉄道頭となり、1872（明治5）年、新橋・横浜間の鉄道を完成させた。その後、鉄道局長、鉄道庁長官を歴任して、東海道線をはじめとする主要路線の建設に努めるなど、生涯を鉄道に捧げた。外国から導入した鉄道を、日本の鉄道として発展させた功績は多大である。生前、自らの墓地は東海道本線と山手線（現在は新幹線も並走）に挟まれたこの地を選んだのは、死後も鉄道を見守っていたいという意向からであったと伝えられている。

死後も鉄道を見守っていたいとのことでしたが、すぐ近くを新幹線、横須賀線、山手線、京浜東北線の電車が1分間に3回ぐらいは通り過ぎていき、これほどうるさい墓地は今まで見たことがありませんでした（笑）。

井上勝の墓の辺りが突き当りで、引き返すと「西村勝三之墓」がありました。


西村勝三は日本では初めて西洋靴を作った人として知られていて、明治3年（1870）西村が設立した「伊勢勝造靴場」は現在の「リーガルコーポレーション」の前身です。
先ほどの「官営品川硝子製作所跡」に戻りますが、政府が民間に払い下げた相手が西村勝三でした。しかし、経営不振により解散となり、敷地は三共（今の第一三共）に売却されました。敷地は最近まで第一三共の発送センターがあったのですが閉鎖され、JR東海の変電所を新設する工事が行われていました。

東海寺大山墓地は多くの偉人、有名人の墓があり見逃したものもあって、他には江戸時代の歴学者や囲碁棋士として知られている渋川春海の墓があったようです。それから、井上勝の墓の近くに新しいモニュメント風のものがあって、写真も撮らずにスルーしたのですが、ここが島倉千代子の墓だったようです。島倉千代子は品川区の出身で、3泊したホテルの最寄り駅の「青物横丁駅」の電車接近メロディは「人生いろいろ」をアレンジしたものでした。

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